The Islamsko zlatno doba bilo je doba od 8. do 14. stoljeća obilježeno širenjem islam i arapske kulture u cijelom Sjeverna Afrika, bliski istok, Srednja Azija i južnoj Europi, procvatom umjetnosti, trgovine i znanosti.
Shvati
Muhammed, prorok islama kojemu nemuslimani pripisuju utemeljenje religije, a muslimani posljednji Allahov glasnik, također je bio inspirativni i vrlo učinkovit vođa i vojni zapovjednik. Ujedinio je Arabiju pod svojom vlašću 632. Njegovi nasljednici, zv halife, nastavio je svoj projekt širenja religije i osvajanja više zemalja, a do 750. godine, Islamsko Carstvo pod Umajadskim kalifatom proširilo se od Španjolske i Maroka do Indije i Srednje Azije.
Kalife ovog razdoblja u većini su slučajeva imale stav da islamsko društvo treba biti ono u kojem znanje i tehnologija napreduju, a nauka, filozofija i kultura cvjetaju zajedno s islamom i kao njegov dio. Potpomognuti općenito liberalnim interpretacijama Kuranovih stihova o ljudima knjige (nemuslimanski monoteisti), pozdravili su živo sudjelovanje Židova, kršćana, slobodoumnika i drugih, kao i muslimana u društvu velikih gradova poput Bagdad i Kairo i stvorili civilizaciju koja je bila najnaprednija na svijetu nekoliko stotina godina, za vrijeme koje se sada naziva Srednji vijek u kršćanskoj Europi.
The Rāshidun kalifat od 632. do 661. godine AD dominirali su današnjim Bliskim Istokom, a Umajadski kalifat osvojio cijelu Sjeverna Afrika, većina Iberija i dijelovi Kavkaz i Srednja Azija, postajući jedno od najvećih svjetskih carstava. Uspješno Abasidski kalifat vladao je velikim dijelom ovog teritorija od 750. do 1258. godine, postajući pokrovitelj umjetnosti i učenja, s sve većim uključivanjem kršćana, Židovi i ostali nemuslimani.
Islamska kraljevstva i kršćanska carstva Srednjovjekovna Europa imao i mirnu trgovinu i kulturnu razmjenu i sukobe, uključujući i Križarski ratovi. Europljani su koristili razne izraze za islamske narode, uključujući Saraceni za muslimane s Arapskog poluotoka i Maure za muslimanske Afrikance, uključujući Berbere i crne podsaharske Afrikance.
Zlatno doba narušilo je Mongolsko Carstvo, reakcije nekih islamskih učenjaka poput Muhammada Al-Gazalija (oko 1058.-1111.) protiv slobodoumlja i oslanjanja na matematiku i znanost umjesto božanske volje da objasne prirodne pojave i uspon dinastije Almohad u Andalus i Magreb, koji je 1147. ukinuo dhimmi zaštitu od nemuslimana, prisilio ih na bijeg ili obraćenje i masakrirao mnoge. The Osmansko Carstvo, osnovana negdje na prijelazu iz 14. u., osvojila je veći dio Bliskog Istoka, Sjeverne Afrike i velika područja Južne i Istočne Europe do 1566. godine, te se proglasila islamskim kalifatom. Osmansko Carstvo se srušilo krajem prvi svjetski rat, a koncept islamskog kalifata mirovao je sve dok ga u 21. stoljeću nije oživjela organizacija nazvana Islamska država Iraka i Levanta čiji se koncept islamske vladavine uvelike razlikuje od tolerancije koja je bila uobičajena tijekom Zlatnog doba.
Stipendija i umjetnost
Znanstvenici u islamskom svijetu bili su nadahnuti znanjem prahistorijski Grci i Rimljani i krenuli dalje, a prevodeći brojne grčke i rimske knjige o svim vrstama predmeta, sačuvali su određeno znanje tijekom stoljeća kada se ono izgubilo u kršćanskoj Europi.
Islamski učenjaci bili su preteča u matematika, uvoz decimalnog sustava iz Indije i izmišljanje algebre (al-jabr znači "sastavljanje dijelova") i druge matematičke metode koje se koriste u moderno doba.
The Arapski jezik ostaje a francuski jezik na većem dijelu Bliskog Istoka, sjeverne Afrike i dijelovima SRJ Sahel, s klasičnim arapskim jezikom koji je preživio za vjerske studije.
Nekoliko poznatih učenjaka tog vremena bili su:
- al-Khwārizmī (oko 780-c. 850), vjerojatno iz Khiva, iz čijih pojmova dobivamo engleske riječi algebra i algoritam, i koji je u islamski svijet uveo decimalne aritmetičke i "arapske" brojeve (porijeklom iz Indije).
- Avicenna (arapski: ibn Sīnā, c. 980-1037), iz sela u blizini Buhara, briljantni liječnik i filozof. Jedan od njegovih medicinskih tekstova korišten je u Europi još 1650. godine.
- Omar Khayyam, iz Nishapur, prvenstveno matematičar i astronom, ali pisao je i o filozofiji, mehanici, geografiji i mineralogiji i na Zapadu je najpoznatiji po svojoj poeziji.
- Maimonedes (oko 1135. - 1204.), koji je rođen god Córdoba, pobjegao od tamošnjeg progona Židova zbog (tada) tolerantnijih muslimanskih regija i na kraju postao dvorski liječnik Saladinu godine. Egipat.
- Maimonedes, koji je također bio vrlo utjecajan rabin, bio je jedan od mnogih Židova i kršćana koji su zajedno s muslimanima pridonijeli veličini islamske civilizacije.
Zlatno doba trajalo je do 1258. godine kada su Bagdad zauzeli i uništili Mongoli.
Odredišta
Islamsko srce na današnjem Bliskom istoku može biti teško posjetiti. Od 2020-ih, Sirija i Irak nisu sigurni za putnike.
bliski istok
- 1 Bagdad. Osnovan od strane Abasida 762. godine, gotovo je 500 godina bio jedno od najistaknutijih svjetskih središta učenja i znanstvenog napretka.
- 2 Basra. Rodno mjesto Ibn al-Haythama, oca moderne znanstvene metodologije, koji je opisan kao "prvi pravi svjetski znanstvenik".
- 3 Damask. Dom Velike umajadske džamije, prvog monumentalnog muslimanskog hrama, koji je započeo kao svetište lokalnog božanstva, obnovljeno kao rimski hram Jupitera, koji je postao crkva posvećena sv. Ivanu Krstitelju u kojoj se nalaze njegove relikvije (do danas, još uvijek tamo, unutar pozlaćenog mramornog svetišta). U remontu monumentalne zgrade koju danas vidimo, od 706. do 715. godine, izvještava se da je zapošljavalo 200 vještih bizantskih obrtnika, arhitekata, klesara i mozaičara, koje je car Justinijan II poslao na osobni zahtjev umajadskog kalife al-Walida.
- 4 Humeima. Bivša nabatejska trgovačka postaja i dom Abasidskog kalifata, koji je rodio likove poput As-Saffah, Al-Mansur i Al-Mahdi.
- 5 Meka. Rodni grad Muhammad, primarno je odredište za Hajije.
- 6 Medina. Tada prvenstveno židovski grad Yathrib koji je pružio utočište Muhammedu i njegovim sljedbenicima nakon Hidžre (bijeg iz Meke). To je drugi najsvetiji grad za muslimane.
- 7 Jeruzalem. Sadrži džamiju Al Aqsa (8. stoljeće) i Kupolu na stijeni (7. stoljeće), koje su sagrađene na Haram al-Sharifu (Plemenitom svetištu). Muslimani vjeruju da je ovo mjesto s kojeg se Muhammed popeo na nebo i smatra se jednim od najsvetijih mjesta u islamu. Budući da je ovo mjesto ujedno i najsvetije mjesto u židovstvu (Židovi ga zovu Hramska gora), ovdje je došlo do napetosti između muslimana i Židova.
Balkana i Male Azije
- Larnaca, odnosno banka lokalnog slanog jezera zapadno od grada na Cipru, nalazi se Hala Sultan Tekke, osmansko svetište na groblju Umm Haram, Muhammedova mokra sestra, koja je ovdje umrla tijekom opsade u 7. stoljeću. stoljeću. Neke denominacije smatraju ovo jednim od najsvetijih islamskih mjesta.
- Tetovo, Sjeverna Makedonija, nalazi se "Oslikana džamija" (Šarena Džamija), prilično mala džamija iz osmanskog doba koja je netipično ukrašena izuzetno svijetlim i šarenim slikama.
- 8 Istanbul.
- 9 Bursa.
- 10 Konya.
- 11 Edirne.
Sjeverna Afrika
- 12 Kairo. Ključno odredište u ovom kontekstu sadrži mnoge desetke vjerskih i svjetovnih građevina iz ovog razdoblja, a posebno Sveučilište Al-Azhar, instituciju islamskog učenja osnovanu 970-ih i jedno od najstarijih sveučilišta na svijetu, ponosno stojeći pored Khana. bazar el-Kalili, još jedan koji morate posjetiti.
- 13 Fes. dom je Sveučilišta al-Qarawiyyin, osnovanog 859. godine kao džamije i djelujući do 1963. godine kao medresa - institucija islamskog učenja - s istaknutom poviješću i ugledom.
Srednja Azija
Al-Andalus
- 16 Córdoba. Nekadašnja prijestolnica Al-Andalus sadrži nekoliko važnih relikvija tog doba, posebno La Mezquita de Córdoba, prekrasnu, veliku džamiju sagrađenu na mjestu vizigotske crkve i pretvorenu u crkvu nakon španjolske rekonkviste.
- 17 Granada. nalazi se predivan kompleks tvrđave / palače Alhambra i ostale relikvije njezine mavarske prošlosti, a također ima i džamiju u mavarskom stilu koja je sagrađena 2003. godine kako bi služila novoj muslimanskoj zajednici, stotinama godina nakon posljednjeg člana prethodnog muslimanskog zajednica je protjerana.
- 18 Toledo. nekadašnji rimski grad-tvrđava, smješten na vrhu dramatičnog zavoja rijeke Tajo, bio je i vizigotsko kraljevsko sjedište, a u njemu se nalazi najvažnija španjolska katedrala u gotičkom stilu. Preživjela je i bivša sinagoga, zgrada u maurskom stilu koju je židovska zajednica koristila prije protjerivanja tijekom španjolske inkvizicije.
- 19 Sevilla. Web mjesto na kojem je Katedrala de Sevilla sada je tribina nekada bila glavna gradska džamija pod muslimanskom vlašću. Dok je džamija srušena u 14. stoljeću za izgradnju katedrale, njezina je munara još uvijek preživjela, ali je pretvorena u zvonik katedrale. Mnoge gradske palače također pokazuju snažne utjecaje arapske arhitekture.