Jeruzalem - Jerusalem

Jeruzalem (Hebrejski: ירושלים Yerushalayim, arapski: القدس al-Quds) leži u Izrael. Unatoč sumnjičavoj slavi kao jedne od žarišnih točaka bliskoistočnog sukoba (izraelske i palestinske pretenzije na grad ili barem istočne četvrti već su desetljećima središnji dio sukoba), "Sveti grad" preplavljuje raskoš njegove povijesti i arhitekture te živopisna sadašnjost i privlači ljude iz cijelog svijeta.

Teško da itko ostavlja ovaj grad netaknutim (i možda nepromijenjenim) u svoj njegovoj fascinantnoj, ali često iscrpljujućoj raznolikosti i kontradiktornosti, bez obzira na to odbija li ga njegova pretjerana religioznost, a ponekad čak i pravednost ili je svladava njegov tajanstveni njuh.

Okruzi

Kao najveći grad u državi, Jeruzalem se sastoji od mnogih - ponekad vrlo različitih - okruga. Putniku je za orijentaciju dovoljna grublja mreža.

• Srce povijesnog Jeruzalema kuca u zavojitom Stari Grad sa svojim uskim ulicama, živopisnim tržnicama, samostanima, sinagogama, crkvama i džamijama. Okružen je zidom iz 16. stoljeća, po kojem se može šetati. Glavne atrakcije su Gospodnji grob, Zapad ili Zid plača i Hram brdo s džamijom Al-Aqsa i Kupolom na stijeni.
• Istočni Jeruzalem je pod utjecajem arapskog, ovo je taj Maslinska gora (Engleski: Maslinska gora) jedno od najvažnijih turističkih mjesta.
• U Zapadni Jeruzalem sa svojim židovskim okruzima sjedište je izraelske vlade. Ovdje je pješačka ulica zapadnog stila, izraelski parlament ("Knesset"), Izraelski muzej i spomen na holokaust Yad Vashem.
• En Kerem, slikovito selo na krajnjem zapadu grada, smatra se rodnim mjestom Ivana Krstitelja.

pozadini

U gradu se nalaze svetišta triju religija; u njegovim zidinama trenutno živi 64% Židova, 32% muslimana i 2% kršćana. Jedan je od najstarijih gradova čovječanstva, njegova povijest seže više od 4000 godina. Istodobno, to je jedan od gradova koji se najviše promijenio u prošlom stoljeću. Njegovo je stanovništvo poraslo s 53.000 u 1917. na preko 730.000 u 2007. To je glavni grad Izraela, ali rijetko koja zemlja ovdje održava svoje veleposlanstvo, tvrdnje o vlasništvu između Židova i palestinskih Arapa još nisu jasne. Ipak, tisuće turista svake godine posjete grad s brojnim kulturnim i vjerskim znamenitostima.

povijesti

Oko 1004. pr. preselio David, koji je prema biblijskom izvještaju bio drugi judejski kralj nakon Šaula, prijestolnice njegova kraljevstva Hebrona u Jeruzalem nakon što je zauzet grad Jebusejaca kanaanskog porijekla. Prvo naselje bilo je u Davidov grad, ravni greben južno od današnje Hramovne gore; uspostavljanjem šatorskog svetišta ("šatora") grad je postao vjersko središte židovskog naroda. Davidov sin Salomon to je napustio oko 40 godina kasnije prvi hram izgraditi. Bilo je to 586. pr. Uništen nakon što su Babilonci zauzeli grad, kada je Nebukadnezar II odveo židovsku gornju klasu u babilonsko sužanjstvo. Nakon njihova povratka, od 521./515. Pr. The drugi hram izgrađena. To je bilo pod Herodom Velikim od 19. pr. Chr. Temeljno obnovljen. Nakon poraza židovske strane u ustanku Židovsko-rimski rat hram je uništen 70. godine nove ere, nakon pobune u Ustanak Bar Kochba 135. godine nove ere Židovima je zabranjen ulazak u grad. Jeruzalem je postao rimski (i preimenovan je u "(Colonia) Aelia Capitolina"), kasnije je došao pod bizantsku vlast. Bizantske vladare zamijenili su Perzijski Sasanidi kao gospodari Jeruzalema od 614. nadalje i mogli su povratiti vlast samo na kratko. Nakon višemjesečne opsade arapske vojske, grad je došao pod vlast islama, koji se uspostavio kao religija u osobi kalifa Omera, a prva džamija je izgrađena na Hramskoj gori, prvi put židovski narod dobio pravo povratka nakon više od 500 godina u grad.

Nakon razdoblja tek djelomično mirnog suživota različitih religija, za koje je sav Jeruzalem predstavljao važno središte, među Fatimidima iz Egipta izbili su pogromi nad židovskim i kršćanskim stanovništvom, nakon čega je preteča današnje Crkve sv. Sepulcher je uništen 1009. godine. Nakon prijenosa vlasti na Turke rođene Seldžuke, usprkos vojnim sukobima i pregovorima s rastućim Bizantskim Carstvom, kršćanska mjesta bila su samo djelomično dostupna hodočasnicima, vrijeme križarskih ratova počelo je pod izlikom "oslobađanja Svete Zemlje". "Grad i pokoljio velik dio stanovništva u masakru, grad je podignut u središte (križarskog) kraljevstva Jeruzalem. Već 1187. godine grad je osvojio Saladin, koji je došao iz Egipta, i ponovno privremeno došao pod vlast križara sve dok se ovo doba nije završilo 1244. godine. Od tada je egipatska islamska dinastija Mamluka vladala gradom, a pod određenom diskriminacijom i posebnim porezima, odgovarajuća vjera mogla se prakticirati u kršćanskom i židovskom kvartu. Turski Osmanlije vladali su od 1515. godine, grad je pod Sulejmanom I dobio svoj masivni utvrđeni zid i kaštel. osiromašeno židovsko i kršćansko stanovništvo opetovano je trpjelo odmazde.

Kad se sve više i više Židova doseljavalo u to područje od 1860. nadalje, na zapadu su izvan zidina starog grada osnovani prvi židovski okruzi. Pred kraj Prvog svjetskog rata padom Osmanskog Carstva, general Allenby je za Britance preuzeo grad Jeruzalem, nakon završetka rata cijela Palestina je prema odluci Lige dospjela pod britanski mandat naroda.

Prema UN-ovom planu podjele iz 1947. godine, Jeruzalem je trebao doći pod međunarodnu upravu između židovske i arapske države (slično Berlinu i Beču u poslijeratnom razdoblju). Istekom britanskog mandata 14. svibnja 1948. godine, proglašenjem neovisnosti od Izraela istog dana i objavom rata okolnih arapskih država, Izrael je osvojio zapadni dio grada, stari grad sa židovskom četvrti a istočne dijelove osvojio je Jordan. 1950. Jeruzalem je proglašen glavnim gradom Izraela, a istočni je dio de facto pripojen Jordanu. Tek nakon Šestodnevnog rata 1967. Židovi su mogli pristupiti Zapadnom zidu i vratiti se u Židovsku četvrt.Istočni Jeruzalem i Stari grad prešli su pod izraelsku upravu, dok je Hramska gora stavljena pod autonomiju Vakufa. Nakon što je Jordan odustao od svojih prava na istočni dio grada 1988. godine, Arapi polažu pravo na Jeruzalem kao glavni grad palestinske države - nastavlja se ta nespojivost s proglašenjem nepodijeljenog Jeruzalema glavnim gradom države Izrael 1980. godine. izazvati političku eksplozivnost.

klima

Zbog svoje nadmorske visine i izloženosti vjetru, ljetni mjeseci u Jeruzalemu manje su natečeni od Mediterana ili doline Jordana; U zimskim mjesecima vrlo su prohladne noći (spakirajte toplu odjeću!), A zbog položaja grebena na zapadu do grada ima obilnih kiša, u "kišnoj sjeni" na istoku grada judejske su planine pustinje -Kao.

	Siječnja	Veljače	ožujak	Travanj	svibanj	Lipnja	Srpnja	Kolovoza	Rujna	Listopad	Studenoga	Prosinca
Srednja najviša temperatura zraka u ° C	12	13	16	21	25	28	29	29	28	25	19	14	O	21.6
Srednja najniža temperatura zraka u ° C	4	4	6	9	12	15	17	17	16	14	9	6	O	10.8
Padavine u mm	142	114	99	30	3	0	0	0	0	23	69	109	Σ	589

stigavši ​​tamo

Avionom

Vlastiti aerodrom u Jeruzalemu Zračna luka Atarot (također Zračna luka Kalandia) zatvorena je od druge intifade koja je započela 2000 .; prije je to bio početak i odredište nacionalnih letova. Danas se do grada može doći samo preko najvažnije izraelske zračne luke, Zračna luka Ben Gurion (Zračna luka Ben Gurion), između Tel Aviv i Jeruzalem u Lod je na putu 1.

Veza od zračne luke do Jeruzalema javnim prijevozom bila je daleko od lagane. Situacija u kojoj se autobus vozi od zračne luke Ben Gurion do Jeruzalem Bilo je moguće nositi se samo s kompliciranim transferima i prtljagom, koja se u međuvremenu iz temelja promijenila. The Autobuska linija 485 autobusna kompanija Afikim sada povezuje Jeruzalem sa zračnom lukom svaki sat, danonoćno, ali ne i na Šabat. Putovanje traje 70 minuta, terminali 1 i 3 u zračnoj luci Ben Gurion i nekoliko stajališta u Jeruzalemu, od kojih je jedno 31.7890935.20321 središnji autobusni kolodvor i jeruzalemska laka željeznica.

Stara veza s autobusom linije 5 s razine autobusa (izlaz na razini 2) i presjedanje na "El Al Junction" do autobusa u smjeru Jeruzalema (uključujući liniju 947) - stajalište s desne strane, u ulici smjer juga je još uvijek moguć. Karta kupljena od vozača autobusa u zračnoj luci vrijedi za cijelu rutu i košta 22 NIS (Status svih informacija: 03/2016).

S početkom redovitog rada novog Brza veza vlaka između željezničke stanice u zračnoj luci Ben Gurion a jeruzalemski "željeznički kolodvor Yitzchak Navon" vjerojatno će veći dio prometa preusmjeriti na željezničku prugu.

Alternativa javnom prijevozu - posebno na Šabat kad javni prijevoz ne radi - dijeljeni su taksiji, takozvani "Scheruts". Skuplji su od javnog prijevoza, ali jeftiniji od pravog taksija. Većina su minibusevi koji napuštaju zračnu luku kad su sva mjesta zauzeta; u Jeruzalemu se može odvesti do željene točke u gradu. Zajednički taksi košta 64 šekela (16 eura, ožujak 2016).

Vlakom

Od 2019. nova Brza veza vlaka između novostvorene podzemne željezničke stanice 31.7881735.202542 Željeznički kolodvor Yitzchak Navon u središtu Jeruzalema nakon Tel Aviv sa zaustavljanjem na Zračna luka Ben Gurion snimljeno.

Između Tel Aviv i stari željeznički kolodvor Jeruzalemska Malha Na jugozapadnoj periferiji grada vlakovi nastavljaju voziti svaka 2 sata, osim subotom Izraelske željeznice, jedan transfer kod Bet Shemesh; Vrijeme putovanja otprilike 100 minuta, cijena za jedno putovanje NIS 20 (Od 2018.). Ruta, koja je bila planirana pod osmanskom vlašću, vijuga dolinama judejskih planina i stoga je vrlo slikovita.

Autobusom

Postoje minibusi iz Tel Aviva koji koštaju oko 20 šekela. Između Centralnih autobusnih kolodvora Zagreb također postoje redovni autobusi Tel Aviv i Jeruzalem, cijena oko 15 šekela. Vrijeme putovanja je oko sat vremena u oba slučaja.

Autobusni kolodvor (stajalište "Glavni kolodvor" tramvaja) nalazi se u trgovačkom centru dijagonalno preko puta željezničke stanice. Ulaznice i polasci na 2. kat. Ormarići u podrumu za 10/20 šekela svaka 2 sata. Plaćeni WC u prizemlju.

Poveznice sa Zapadnom obalom prometuju s dva autobusna kolodvora u Istočni Jeruzalem, na primjer nakon Ramala. Sa srednjoeuropskom putovnicom možete napustiti i ponovno ući na Zapadnu obalu odn. Obično je moguće u Palestinsku autonomnu regiju, provode se kontrole ponovnog ulaska i mogu rezultirati dugotrajnim intervjuima. Izraelski državljani s izraelskom putovnicom ne smiju se voziti u autonomnu regiju regije A.

Također nema kontinuirane autobusne veze Amman u Jordanu. Putovanje minibusom, uobičajenim autobusom i opet minibusom plus čekanje na granici za ulazak može biti iscrpljujuće. Pri napuštanju Jordana (najbliži prijelaz je Most kralja Huseina) treba doći 8 JD, minibus do izraelske granice (Allenby) košta 3 JD, a minibus od Allenbyja do Jeruzalema (vrata Damaska) košta 38 šekela. Međutim, traje samo do 13 sati. tada morate uzeti taksi (oko 200 šekela). Prilikom odlaska iz Izraela u Jordan, u Allenbyju se sakuplja 182 šekela (!).

U ulici

Jeruzalem je na magistrali 1ono od Tel Aviv do Mrtvo more na Jerihon vodi. Ruta se može završiti za 45 minuta od zračne luke, a vrijeme putovanja je obično znatno duže zbog obima prometa.

mobilnost

Jeruzalem je dobro uslužen lokalnim javnim prijevozom. Pored Šabata, postoje brojni zeleni autobusi kojima upravlja autobusna kompanija Ojašen u gradskom prometu dopunjuju ih tramvaji Jeruzalemska laka željeznica. Njihova web stranica nudi centralno detaljne informacije na engleskom jeziku o lokalnom prijevozu i tarifama, vremenu putovanja u stvarnom vremenu itd.

Sav lokalni prijevoz prebacio se na elektroničke karte. Morate imati čip karticu Rav Nav, koji funkcionira na kreditnoj osnovi, kupite ga za 5 ₪ i dopunite na automatu za prodaju karata. Postoje i personalizirane varijante s fotografijom, ali one su zanimljivije za sezonske ulaznice. Dostupno je (također u kombinaciji): pojedinačna putovanja, više putovanja (2, 10, 20), tjedne karte i mjesečne karte. Terećenja izvršavaju se za određenu svrhu, jer iznos ne dopunjavate u nedogled, već kupujete putovanja određene vrste za određenu svrhu.
Prilikom ulaska držite pretplatničku karticu na dnu tamno sivog čitača (u autobusima su ti postavljeni u blizini vozača). Jasno se čuje signalni ton i trepće zeleno svjetlo. Kontrole karata su uobičajene.

Postoji sustav zona, vanjska područja (2 i 3) podijeljena su u blokove. Uobičajena cijena u zoni 1 (unutrašnjost) 2019. za jedno putovanje (90 minuta, autorizacija autobusa / vlaka) 5 5.90, dnevna karta 13.50, tjedna karta 64. Zone dnevnih karata 1 2: 21,50 ₪. Dnevna karta Jeruzalem Istok, u 26.50, 50, vodi vas do Mrtvog mora.

Čeke su provjere. Izbjegavanje cijene košta 180.

Okoliš Stari Grad je dostupan s raznim autobusnim linijama, u samom starom gradu nema javnog prijevoza zbog uskih ulica, ali ga je lako istražiti pješice.

Prva linija prometuje od 2011. godine Jeruzalemski tramvaj (Jeruzalemska laka željeznica). Tramvaj (svi bez prepreka) služi osi Pisgat Ze'ev (Istočni Jeruzalem), Stari grad, Ulica Jaffa, Glavni autobusni kolodvor, Herzlberg / Yad Vashem. Stoga je također važno prijevozno sredstvo za turiste koji žele doći od starog grada do autobusnog kolodvora ili do Yad Vashema, na primjer. Vrijeme zatvaranja je petak oko 15 sati, u subotu uopće nema putovanja Jeruzalemska laka željeznica bili su Ekspresne autobusne linije 71-75 postavili zglobne autobuse BRT - Autobuske brze tranzitne linijebez prepreka Uglavnom putuju vlastitim autobusnim trakama s elektronički kontroliranim prvenstvom prolaska preko cestovnog prometa u razmacima od 6-10 minuta i omogućuju brzi napredak.

Putnici koji ulaze u jeruzalemske autobuse (gotovo svi ograničena bez prepreka) koji žele koristiti, stoga bi trebali ili dobiti trenutne informacije na spomenutim web mjestima prijevozničkih tvrtki na Internetu ili se raspitati na web mjestu koje linije vode do kojih odredišta. Usmjeravanje autobusnih linija mijenja se češće. Na web mjestu JLR bit će na karti Karta autobusnih linija Autobusne linije koje tamo polaze prikazuju se na autobusnim stajalištima i prikladne linije za invalidska kolica.

Ako želite dobiti pregled najvažnijih znamenitosti javnim prijevozom, crveni panoramski autobus je Redak 99 dobar savjet. Egged nudi dvosatnu turu razgledavanja grada na ovoj liniji koju čak možete prekinuti koliko god želite odgovarajućim posebnim kartama. Ukupno se kružnom rutom pristupa 29 točaka, uključujući Glavni autobusni kolodvor, Ulicu Jaffa (s tržnicom Machane Jehuda), razna stajališta duž starog grada, Biblijski zoološki vrt, Yad Vashem i planinu Herzl, kao i Izraelski muzej i Knesset.

Turističke atrakcije

The Stari Grad Jeruzalema 1981. godine odredio UNESCO Svjetska baština čovječanstva objasnio.

Židovske znamenitosti

Zapadni zid / Zid plača

The Zapadni zid / Zid plača (na stranici Kotel ili Zapadni zid nazvan) preostali je zapadni zid Hramske gore nakon uništenja Drugog hrama i najbliži je mjestu Svetinje nad svetinjama u tadašnjem hramu. Mjesto ispred zapadnog zida je "sinagoga na otvorenom" i mjesto za molitvu, tamo gotovo uvijek možete pronaći molitvene skupštine (Minyan).

Pristup je otvoren i nežidovskim turistima, ali ulazi su osigurani sigurnosnim mjerama sličnim onima u zračnoj luci (skeniranje ručne prtljage i prolazak kroz detektor metala, možda će biti potrebna identifikacija). Fotografiranje je zabranjeno subotom (zalazak sunca u petak do mraka u subotu), ostalim danima je dopušteno, ali iz poštovanja tamo prisutni ljudi ne bi se smjeli fotografirati frontalno, a da ih to ne pita vjerska praksa. Postoji particija (Mechiza), zbog čega žene odlaze u ženski dio, a muškarci u muški dio zapadnog zida.

Kodeks odijevanja

Muškarci s kipom (židovskim pokrivačem za glavu) ili kapom ili šeširom i dugim hlačama, žene s suknjama preko koljena, zatvorenom gornjom odjećom, pokrivala za glavu ako su u braku. Na ulazu u odjel za muškarce dostupne su besplatne kipe za posudbu.

sinagoga

U lijevom kutu zapadnog zida nalazi se mala sinagoga koja je zbog pregradnog zida rezervirana za muške posjetitelje. Ulaz je neupadljivi lučni prolaz u lijevom kutu Zapadnog zida. Sinagoga je opremljena knjižnicom koja uključuje sveobuhvatnu zbirku sidura, nekoliko izdanja Talmuda i vrlo dobar engleski Artscroll Talmud. Tamo je donirana većina knjiga.

bar micva

Ovdje se svakodnevno održavaju proslave Bar Mitzvah (proslava povodom ulaska u vjersku zrelost, usporediva s krizmom ili krizmom u kršćanstvu), jer mnogi smatraju da je zapadni zid najprikladnije mjesto za njega, sve dok hram nije bio obnovljeno postaje. Postoje neke organizacije koje pomažu organizirati bar micvu tamo, a sobe su na raspolaganju i za naknadno obiteljsko slavlje.

Zedaka

Na zapadnom zidu i oko njega ima mnogo ljudi koji traže zedaku (milostinju), ovdje bi židovski turisti trebali dati najviše što su danas napravili micvu. Schnorrer često nudi i turistima koji su vas došli zauzvrat blagosloviti, ali to često ne vrijedi puno jer blagoslov nema kod sebe dovoljno kavane (= ozbiljnosti).

Chabad

"Imate li već tefilin danas (Filakterije) postavljen? " Chabad, hasidski pravoslavni pokret, uvijek pokušava pojačati religioznost Židova. Popularna aktivnost tamo je javno polaganje tefilina, što je često posebno iskustvo za svjetovnije Židove koji su rijetko položili tefilin prvi i posljednji put, na primjer u svojoj bar micvi.

Muslimanske znamenitosti

Hram brdo: Na njegovom vrhu nalazi se umjetna zaravan. Izvorno su ovdje stajali Salomonov hram i Herodov hram. Danas se tamo nalaze Kupola na stijeni i džamija Al-Aqsa. Brdo hrama jedno je od najkontroverznijih svetih mjesta na svijetu. Pristup Hramskoj gori dopušten je samo muslimanima bez ograničenja i moguć je kroz 11 vrata na sjevernoj i zapadnoj strani kompleksa. Nemuslimani mogu ući na Hram brda samo nakon strogih sigurnosnih provjera od subote do četvrtka preko Marokanskih vrata na zapadnom zidu (Mughrabi - drveni most od tamo); svako ponašanje koje sugerira kršćansku ili židovsku vjersku praksu (nijemi pokret usnama, otvaranje knjige prepoznatljive kao Biblija) dovodi do protjerivanja s Hramovne gore.

Od druge Intifade 2000/05, nemuslimanima nije dozvoljen ulazak u džamije na Hramskoj gori, a vakuf ih izričito ne želi, od vakufske uprave moraju se tražiti izuzeća u znanstvene ili novinarske svrhe.

Posjet Brdu hrama povezan je s velikim halahičnim poteškoćama za vjernike Židove, jer mjesto Svetog Duha, nekadašnji hram, nije precizno poznato. U Svetinju nad svetinjama moglo se ući samo iz Kohen Gadola i samo na Yom Kippur. Stoga vjernici Židovi ne bi trebali ulaziti na Hramsku goru kako bi izbjegli opasnost od kršenja zabrane. U svim okolnostima treba izbjegavati provokacije Arapa, npr. Puhanjem u šofar.

Kupola na stijeni u okrugu Stari Grad

Kupola na stijeni podignuta je kao svetište nad stijenom s koje je navodno Muhammad započeo put do neba. Prema biblijskoj tradiciji, za istu je stijenu rečeno da je mjesto na kojem je Abraham trebao žrtvovati svog sina Izaka. S velikom kupolom koja je pozlaćena od 1993. (arapsko ime qubbat as-sachra u prijevodu znači kamena kupola) dominira starim gradom i jedno je od znamenitosti grada. Nažalost, od 2. Intifade, nemuslimanima je zabranjen ulazak, isto se odnosi i na džamiju Al-Aqsa.

Džamija Al-Aksa u okrugu Stari Grad

Džamija Al-Aksa smatra se trećom najvažnijom džamijom u islamu nakon džamije al-Haram sa središnjim svetištem Kabe u Meki i Prorokove džamije s grobom proroka Muhameda u Medini. Kao i svaka džamija, ona je kuća molitve i štovanja Boga. U džamiju se ulazi bez cipela i nakon vjerskog abdesta. Na Hramskoj gori postoji nekoliko fontana s brojnim umivaonicima.

Kodeks odijevanja: U džamiji se oblače skromno, u prigušenim bojama, pri čemu žene trebaju pokrivati ​​kosu i nositi gornju odjeću s visokim vratom (do zapešća) i suknje do gležnja.

Kršćanske znamenitosti

Gospodnji grob u okrugu Stari Grad

Crkva Svetoga groba sagrađena je nad Isusovim grobom prema tradiciji većine kršćanskih denominacija. Važnost njegovog groba je u tome Isus Krist prema kršćanskom vjerovanju, uskrsnuo je iz mrtvih treći dan nakon njegove smrti. Grob je pronađen prazan i nalazi se u crkvi. Crkva izgrađena iznad groba središnje je svetište posebno za katoličke i pravoslavne kršćane, ali koptski i etiopski kršćani također imaju svoja područja. Mnogo posjetitelja ovdje se može očekivati ​​tijekom dana. Rano ujutro, crkva se otvara u 5 sati, manje je zauzeta. Nekoliko je samostana pripojeno crkvi Svetog groba. Svake večeri neki se vjernici mogu zaključati u crkvu Svetoga groba (nakon što se prijave kod duhovnika odgovornog za njihovu denominaciju) kako bi se tiho molili za sebe na dodijeljenom im području ili promatrali redovnike tijekom njihovih noćnih molitvi i povorke. Svečanosti zatvaranja (oko 22 sata) također se dive mnogi turisti.

Via Dolorosa

Na ulici Via Dolorosa, koja prema predaji, na 14 postaja, prati posljednji Isusov put, ima mnogo crkava i kapelica koje vrijedi vidjeti. Isusov ulazak u grad obilježava se na Lavljim vratima (Cvjetnica). Veliki, jednostavni drveni križevi također se mogu posuđivati ​​u crkvi Svetog groba za procesije.

Svjetovne znamenitosti

Yad Vashem

Dokumentacijski centar Shoah Yad-Vashem služi kao vječno sjećanje na žrtve Shoaha (židovski izraz za holokaust) i na nehumane zločine koje su nacisti i njihovi pomagači počinili nad Židovima i ostalim skupinama stanovništva.

Knjižnica, koja također pohranjuje mikrofilmove datoteka koncentracijskog logora, služi potomcima žrtava kao neprocjenjiv izvor za istraživanje povijesti stradanja njihovih obitelji. Koristila im je činjenica što su nacionalsocijalisti pomno bilježili svaki detalj tako da se, na primjer, svaki prijevoz može precizno ući u trag.

Arhitektonski je Yad Vaschem vrlo uspješan, jer zgrade stvaraju zamišljeno, depresivno raspoloženje bez pretjerivanja i traženja trikova. To se posebno odnosi na dvoranu u znak sjećanja na žrtve koncentracijskih logora.

Izložba s Kućom imena preporučuje se svima, jer Shoah dokumentira iz mnogih kutova.

aktivnosti

dućan

Ako želite malo kupovati i šetati u Jeruzalemu, to možete učiniti u pješačkoj zoni na Ben-Jehuda-Straße (oko jedan kilometar zapadno od starog grada, sporedna ulica ulice Jaffa). Navečer se ovdje također puno toga događa. Najpoznatija je tržnica u starom gradu: uske tržne ulice sa svojim živopisnim prikazima puštaju nešto čarolije arapske čaršije; mnoge trgovine prodaju suvenire, ali i svakodnevne predmete; Do trgovačkih traka najlakše je doći preko vrata Jaffa ili vrata Damaska ​​u starom gradu. Još jedno važno tržište je tržnica Mahane Jehuda u zapadnom Jeruzalemu.

Suveniri, ali i hrana, odjeća i zapravo gotovo sve zamislive potrepštine nude se u souku za one koji se vole cjenkati, a koji se proteže u arapskoj četvrti starog grada od Damaskinih vrata do zapadnog zida. Souk u arapskoj četvrti također je mjesto gdje možete kupovati na Shabbat kad su sve trgovine u vlasništvu Židova zatvorene.

Trgovci u tom području opskrbili su se kršćanskim suvenirima i predanim predmetima Davidova ulica i ovdje je cjenkanje oko cijene često redoslijed dana, većina trgovina radi cijeli tjedan. Muslimanski trgovci zatvaraju svoje trgovine tijekom molitve petkom (oko 13:00 - 17:00), kršćanski trgovci nedjeljom ne rade.

Religijski židovski proizvodi mogu se naći u trgovinama u Židovskoj četvrti Cardo, u Ulica Ben Yehuda i uzduž Ulica Mea Shearim, i sporedne ulice koje se od nje odvajaju; podrazumijeva se da vlasnici promatraju odmor u šabat.

Na raspolaganju su namirnice, svježe voće, povrće, meso i riba, kao i suho voće, orašasti plodovi i slatkiši Tržnica Mahane Yehuda između Ulica Yafo i Ulica Agripas.

Prodavaonice mode, šešira i nakita mogu se naći uglavnom na području Ulica Yafo i Kralj George St. u zapadnom Jeruzalemu.

kuhinja

U gradu postoji bezbroj mogućnosti prehrane, od jednostavnih falafela i shwarme. Kebab staje u luksuznim restoranima. Treba napomenuti da su na Šabat (tj. Od petka navečer do zalaska sunca u subotu navečer) svi restorani koje vode židovski vlasnici zatvoreni. Šabatne večeri kada jedete s obitelji, putnici se obično moraju prebaciti u međunarodne restorane koje vode kršćanski ili muslimanski Arapi, a koji mogu imati drugačiji dan odmora (vidi također odjeljak o Stari Grad).

Pojedinačni restorani navedeni su u odgovarajućim člancima okruga.

noćni život

Na kraju Šabata započinje noćni život i možete otići u brojne kafiće u gradu.

smještaj

Brojne su mogućnosti smještaja u Jeruzalemu, od pansiona i apartmana, domova s ​​ruksacima i hodočasničkih domova do skupih hotela sa zvjezdicama. Pogotovo u vrijeme židovskih i kršćanskih festivala, brojni se smještaji brzo rezerviraju, pa ima smisla tražiti i rezervirati ranije.

Informacije o pojedinačnim smještajima mogu se naći u člancima o okrugu.

Naučiti

Svatko tko želi poboljšati svoje jidiške vještine, a još nije Talmid Chacham ("mudar učenik", jer čovjek nikad ne prestaje učiti), može učiniti ješivu, na primjer Machon Meir u aveniji 2 Hameiri, Kiryat Moshe, i ponesite malo shiurima (lekcije). Prednost ove ješive je u tome što su uz hebrejski, engleski i ruski jezici nastave te da postoje lekcije za odrasle početnike. Postoje i mnogi drugi ješivoti različitih vjerskih pravaca i stupnjeva težine. Postoje i različiti Ulpanim (Tečajevi jezika na suvremenom hebrejskom) i naravno Hebrejsko sveučilište u Jeruzalemu. Za studente kršćanske teologije ovdje je godine u inozemstvu ponudio. Na primjer, mogu se naći židovske studije s akademskim tekstom u Talmudu i Tori Institut Pardes učiti. Na hebrejskom sveučilištu isto se nudi na višoj razini.

Raditi

Da biste mogli raditi, morate promijeniti status. Turistička viza ne daje vam pravo na rad.

sigurnost

Možete se slobodno kretati zapadnim Jeruzalemom i Starim gradom, to se odnosi i na turistička područja istočnog Jeruzalema. Međutim, morate očekivati ​​da će se prilikom ulaska u trgovačke centre ili muzeje provjeravati torbe i papiri za identifikaciju. To se posebno odnosi na područje dobro osiguranog Zapadnog zida. Čak i pri ulasku iz Zapadna banka Na ulicama su postavljeni kontrolni punktovi koji uglavnom djeluju kao prepreka prometu.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

• 31.7653835.148771  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434. letzte Änderung: keine Angabe
  auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
  

Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.

• 31.79779135.2422732  Hadassah Mount Scopus University Hospitalletzte Änderung: keine Angabe versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

• 31.7767235.227833  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.letzte Änderung: keine Angabe
  informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
• 31.7764535.228754  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.letzte Änderung: keine Angabe
  , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

• 31.7776935.226975  Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7781935.228376  Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7745935.228817  Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
• 31.77793335.2304748  Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
  als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

• Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.letzte Änderung: keine Angabe
  , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
• Qumran. Archäologischer Park.letzte Änderung: keine Angabe
  der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
• Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.letzte Änderung: keine Angabe
  , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
• Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!letzte Änderung: keine Angabe
  ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

• Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.letzte Änderung: keine Angabe
  Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
• Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.letzte Änderung: keine Angabe
• Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.letzte Änderung: keine Angabe
  . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

• Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
• Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks