Malqaṭa - Malqaṭa

Temeljni zidovi palače Amenhotepa III.
el-Malqaṭa · ‏الملقطة‎
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije
Zemljovid lokacije Egipta
Reddot.svg
Malqaṭa

El-Malqata (također el-Malkata, Arapski:الملقطة‎, al-Malqaṭa, „Lokacija") Ili jasnije Malqata el-Baʿirat (‏ملقطة البعيرات‎, Malqaṭa al-Baʿīrāt, „Malqaṭa iz al-Baʿīrāta") Je, kao što i samo ime govori, arheološko nalazište na tebanska zapadna obala Južno od Madīnat Hābū. Zapadno od ovoga je i Ženski samostan Taudros el-Muharib (sv. Teodora Ratnika). Iako su arheologe zasigurno uglavnom zanimali ostaci vrlo rijetke kraljevske palače, samostan je od općeg interesa.

stigavši ​​tamo

Do tamo je vrlo lako. S biletarnice u Šejh ʿAbd el-Qurna vozite ili hodajte asfaltnom cestom prema jugu prema Madīnat Hābū. Slijedite cestu malo dalje dok se ne odvoji do zapada. Do arheološkog nalazišta i samostana može se doći pješčanom padinom.

Arheološko područje južno od Madīnat Hābū okruženo je visokim zidom od 2010. godine. U zidu se nalazi prolaz prema samostanu 1 25 ° 42 '56 "N.32 ° 35 ′ 37 ″ E. Na području padine do samostana, na jugu ili jugoistoku, nalaze se ostaci palače Amenhotepa III.

pozadini

Palača Amenhotepa III.

Za razliku od hramova i grobnica, kraljevske palače nikada nisu izgrađene da traju. Umjesto kamena koristile su se samo opeke sušene na zraku. Tako su sačuvani samo ostaci nekoliko palača, osim lokalne i unutrašnje Reci el-āAmārni Amenhotepa IV (Ehnatona) i godine Pi-ramesse na današnjem Qantīr Ramzesa II.

Amenhotep III (Amenhotep III.) Počeo je graditi svoju palaču u osmoj godini svoje vladavine. Nije poznato zašto je za svoju palaču odabrao mjesto na zapadnoj obali. Palače drugih kraljeva bile su naime na istočnoj obali. U početku se palača koristila samo za vjerske svečanosti. Od trećeg desetljeća Amenhotepa III. povećale su se građevinske aktivnosti, gradile su se stambene i upravne zgrade. Od sada je živio u ovoj palači do svoje smrti u 38. godini vladavine. Njegov sin Amenhotep IV (Akhenaten) ponovno je odabrao drugo mjesto, ovaj put u Tell el-ʿAmārni.

Ali kompleks nije bio samo palača. Na lokaciji od 30 hektara nalazile su se najmanje četiri palače, uključujući suprugu Teje (tzv. Južnu palaču) i njegovu najstariju kćer Sat-Amun (tzv. Sjeverna palača). Na sjeveroistoku se nalazilo i ciglasto svetište za boga Amuna. Pored komercijalnih zgrada i stanova za poslugu, kompleks je imao i vlastitu luku koja se nalazi na mjestu današnjeg Birkata Hābū (arapski:بركة هابو‎, „Jezero Hābū“) U blizini hrama Qaṣr el-ʿAgūz pronađeno.

Kao što je već spomenuto, kompleks palače građen je od cigle od cigle. Zidovi i pod bili su ožbukani štukaturama, a zatim obojani. Lokva s ribama i pticama korištena je kao motiv za pod. Strop je bio izrađen od drvenih greda. U velikim dvoranama strop je počivao na drvenim stupovima. I vrata su bila ukrašena. Bili su prekriveni fasadnim pločicama i zlatnim rozetama.

Palaču je sagradio 1888 Georges Daressy (1864–1938) otkriven.[1] Tijekom svojih istraživanja otkrio je keramičke krhotine, bisere, ulomke fajansa i cigle koji su dobili ime po Amenhotepu III. nošen. 1900. ovdje kopano Percy E. Newberry (1868–1949) po narudžbi Robba de Peystera Tytusa.[2] Opsežniji, ali ne i sustavni, napravili su između 1910. i 1924. godine egiptolozi s New YorkerMuzej umjetnosti Metropolitan iskopan.[3] Sustavna iskapanja dogodila su se tek u drugoj polovici 20. stoljeća. Barry Kemp i David O’Connor ovdje su istraživali muzej Sveučilišta Pennsylvania u razdoblju od 1971. do 1977. Glavni predmet njihovih istraga bilo je lučko postrojenje u Birkat Hābū.[4] Znanstvenici su ovdje također kopali od početka 1970-ih Tokioter Sveučilište Waseda. U početku je bio otkriven svečani kiosk u Kōm es-Samaku („riblje brdo“, zvano i Malqaṭa-South) koji se nalazio na platformi do koje su vodile rampa i stepenice. Ovaj kiosk koristio je Amenhotep III. da proslavi svoj jubilej na prijestolju (Hebsed-Čvrsto).[5] Od 1985. japanski znanstvenici radili su na području palače.[6]

Samostan sv. Teodor

Samostan je dobio ime po sv. Teodor ratnik (arapski. Tāuḍrūs al-muḥārib, također Teodor Stratelate [vojskovođa]) imenovan. Sv. Teodor pripada uz sv. Jurja jedan od najvažnijih svetaca ratnika. Štuju ga i u pravoslavnoj crkvi i u katoličkoj crkvi. Međutim, njegov životopis prenosi se drugačije, tako da bi se ovdje trebao koristiti njegov životopis iz koptskog sinaksara (Martyrologium).

Prema koptskoj predaji sv. Taudros je rođen 270. godine nove ere u Tiru u Siriji. Njegov otac Sadrikhos (također Adrakos) bio je ministar, a majka princeza. Isprva je bio vojnik, kasnije vojskovođa u rimskom gospodaru i borio se sa svojom vojskom u Perziji. U Perziji je također upoznao perzijskog vojskovođu Banikarosa, kojeg je također mogao prevesti na kršćanstvo. Rimski car ga je pozvao i zatražio da se odrekne kršćanstva. Nakon što je Teodor to odbio, Dioklecijan ga je dao uhititi, pribiti na drvo i mučiti. 306. godine pogubljen je jer nije otpao od kršćanske vjere.

Postoji i legenda da se Teodor borio protiv zmaja, "zmije rajskog vrta", i ubio ga u perzijskoj Euchaïti.

Dan sjećanja na sveca je 12. tuba (20. siječnja) u koptskom kalendaru.

Današnje moderne samostanske zgrade iz 19. stoljeća možda stoje na mjestu istoimenog samostana koji je bio poznat u srednjem vijeku.[7] Dijelovi crkve na području Churus (Poprečna dvorana ispred oltarnih prostorija) potječu iz ranijih crkvenih zgrada. Od Karl Richard Lepsius (1810.-1884.) Bio je prvi opis.[8] Izvijestio je da je crkvica sv. Donadeos i da se tebanski kršćani ovdje okupljaju svake nedjelje. Somers Clarke (1841–1926) dao je opširniji opis početkom 20. stoljeća.

Turističke atrakcije

Palača Amenhotepa III.

Pogled iz zraka na palaču Amenhotepa III.

Odmah južno od staze, još uvijek blizu plodišta, nalazi se 1 Glavna palača Amenhotepa III.(25 ° 42 '54 "s. N.32 ° 35 ′ 30 ″ E). Dugačka je oko 135 metara (istok-zapad) i široka 57 metara. Ulaz na sjeveroistoku vodio je u dvorište recepcije, a na zapadu slijedila je plesna dvorana i privatni apartmani. U plesnoj dvorani nekada je bilo 16 parova drvenih stupova, na čijem se kraju nalazila prijestolna soba. Na jugu palače nekada su se nalazile kuhinja, gospodarske zgrade i palača Teje.

Druga palača nalazi se istočno od palače, odvojena stazom.

Naravno, temeljne zidove možete vidjeti samo u prizemlju. Balon s toplim zrakom nudi bolji pogled, jer sada tlocrt možete vidjeti puno bolje. Ostaci fresaka sada se nalaze u Metropolitanskom muzeju umjetnosti u New Yorku i u Egipatskom muzeju u Kairu.

Iz luke u Birkat Hābū, nekada velike oko 2,2 × 0,9 kilometara, možete vidjeti samo nakupljenu zemlju, a neke su kuće sagrađene preko nje. Luka u obliku slova T bila je kanalom povezana s Nilom.

Samostan sv. Teodor

The 2 Ženski samostan sv. Teodor ratnik(25 ° 43 ′ 1 ″ s.32 ° 35 ′ 21 ″ E), Arapski:دير القديس تاوضروس المَشرِقي المحارِب‎, Dair al-qiddīs Tāuḍrūs al-mašriqī al-muḥārib, „Samostan sv. Teodor, koji je došao s istoka, ratnik", Također samostan princa Theodora (arapski:دير الأمير تاوضروس‎, Dair al-Amīr Tāuḍrūs), nalazi se oko 500 metara jugozapadno od hrama u Madīnat Hābū. Okružen je visokim zidom uz koji je naslonjena crkva. Na bočnim stranama dvorišta s lijeve strane nalaze se žive stanice časnih sestara, koje također imaju kupolu. S desne strane nalaze se četiri barake.

Današnja crkvena zgrada, tzv. Bteithauskirche, nastao je tek u 19. stoljeću. Tek su se u to vrijeme pojavile crkve koje su već bile planirane kao crkve široke kuće s nekoliko lađa i heikala. Međutim, ova crkva nije potpuno nova zgrada. Kameni stupovi na području Churus, to je poprečna dvorana ispred svetišta, a polukružna apsida dolazi iz prethodne zgrade koja je možda sagrađena u 13. ili 14. stoljeću.[9] Blokovi pješčenjaka, od kojih su neki opskrbljeni hijeroglifima, možda potječu iz hramskog kompleksa Madīnat Hābū, gdje su nesuvislo sastavljeni i na nekim mjestima dobiveni križevima i ukrasima. Preostali stupovi građeni su od opečene opeke do podnožja luka. Vrh i kupole izrađeni su od cigle od cigle.

Četverolisna crkva ima 17 kupola, od kojih su neke eliptične, koje se uglavnom oslanjaju na lukove ili stupove ili stupove visoke 1,75 metara. Malo svjetla dopire do crkve kroz otvore na kupolama. Izvorno pravokutna zgrada kasnije je proširena tako da uključuje daljnji presjek na zapadu i kapelu s dvije prostorije na jugoistoku.

Pogled iz zraka na samostan sv. Teodor
Crkva samostana
Heikal od Djevice Marije
Unutar crkve
Transept ispred žarišta
Grobnica egiptologa Labiba Habachija

Crkva ima pet svetih mjesta (Svetinja nad svetinjama), dva vanjska imaju dvoja vrata, srednja jedna vrata. Oltari su (od sjevera prema jugu) za sv. Jurja Djevice Marije, sv. Taudros (Teodor) - ovo je glavni oltar - sv. Egladios (arapski:إقلاديوس) A Arkanđeo Mihael je namjeravao. Oltarne prostorije su pravokutne, šire nego duge i okrunjene samo polukupolom. Toplina je zaštićena jednostavnim zidom. Nedavno (oko 2010.) Heikal des St. Taudros na modernom ikonostasu koji prikazuje dvanaest apostola i Gospodnju večeru.

Na južnom zidu nalazi se ikona konjaničkog sveca i Marijino svetište. Svetište s relikvijama sv. Taudros je postavljen na zapadnom zidu.

Transept, koji je dodan kasnije, vjerojatno je namijenjen ženama. U stražnjoj sobi kapelice na jugoistoku, do koje se može doći samo preko crkve, u podu je otprilike četvrtasta krstionica koja je izvana napunjena vodom. Još jedna krstionica nalazi se na sjeverozapadu crkve.

Nasuprot glavne crkve na ulaznom zidu nalazi se grob važnog koptskog egiptologa Labība Habaschīja (Habachi, 1906-1984). Bio je vodeći egipatski egiptolog svoje generacije. 1924. prvo je želio studirati matematiku, ali godinu dana kasnije odlučio je studirati egiptologiju. Nakon završetka studija radio je kao inspektor u Egipatskoj službi za starine na raznim mjestima. 1960. do 1963. radio je i kao savjetnik za nubijsku ekspediciju Orijentalnog instituta na Sveučilištu u Chicagu. Svetište Heqaib na otoku bilo je jedno od njegovih najvažnijih mjesta iskopavanja Slonovski, Karnak, gdje je otkrio stelu Kamose, Tell Basta na ez-Zaqāzīq i Qantīr.

Izvan samostana nalaze se grobnice s lijeve strane i veliki vrt s desne strane.

aktivnosti

Hodočasnici se slijevaju u ovaj samostan svake godine 12. Tube (20. siječnja) i Abiba 20. (27. srpnja).

kuhinja

Na području grada nalazi se mali restoran Šejh bAbd el-Qurna, više u Gazīrat el-Baʿīrāt i Gazīrat er-Ramla kao u Luksor.

smještaj

Najbliži hoteli se mogu naći na području Šejh ʿAbd el-Qurna. Smještaj je također dostupan u Gazīrat el-Baʿīrāt i Gazīrat er-Ramla, Eld el-Baʿīrāt, Luksor kao Karnak.

putovanja

Posjet el-Malqaṭi može se kombinirati s posjetom Madīnat Hābū, Deir el-Madina i / ili Dolina kraljica Spojiti.

književnost

  • Smjelo, Thomas: Malqata - Kraljevska palača na zapadnoj obali Tebe. U:Kemet, ISSN0943-5972, Sv.12,4 (2003), Str. 26-29.
  • Clarke, Somers: Kršćanske starine u dolini Nila: doprinos proučavanju drevnih crkava. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Str. 116-118, panel XXXIV.
  • Meinardus, Otto F. A.: Kršćanski Egipat, drevni i moderni. Kairo: Američko sveučilište u Cairo Pressu, 1977. (2. izdanje), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 433.

Web veze

  • Koptski sinaksar (martirologija) za 12. tuba (Mreža Koptske pravoslavne crkve)

Pojedinačni dokazi

  1. ↑Daressy, Georges: Le palais d’Aménophis III et le Birket Habou, u: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), Svezak 4 (1903.), str. 165-170, pano.
  2. ↑Tytus, Robb de Peyster: Preliminarno izvješće o ponovnom iskopavanju palače Amenhetepa III, New York: Winthrop Pr., 1903.
  3. ↑Hayes, W [illiam] C .: Natpisi iz palače Amenhotep III, u: Časopis za bliskoistočne studije (JNES), Svezak 10 (1951.), str. 35-40, 82-111, 156-183, 231-242.
  4. ↑Kemp, Barry; O'Connor, David: Drevna luka Nila: Iskapanja sveučilišnog muzeja u 'Birket Habu', u: Međunarodni časopis za nautičku arheologiju i podvodna istraživanja , svezak 3 (1974), str. 101-136, 182, planovi.
  5. ↑Watanabe, Yasutada; Seki, Kazuaki: Arhitektura "Kom el Samak" na Malkati South: Studija arhitektonske obnove, Tokio: Sveučilište Waseda, 1986., (Studije egipatske kulture; 5).
  6. ↑Iida, Kishiro i sur.: Studije o palači Malqata, 1985.-1988.: Istrage u palači Malqata, 1985.-1988.. Tokio: Sveučilište Waseda, 1993, ISBN 978-4-8055-0252-5 . Na japanskom, engleski sažeci.
  7. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]; Crum, W [izmijeniti] E .: Samostan Epifanije u Tebi, New York: Metropolitan Museum of Art, 1926, svezak 1, str. 5, 177.
  8. ↑Lepsius, Carl Richard: Pisma iz Egipta, Etiopije i sinajskog poluotoka, Berlin: Hertz, 1852, str. 297-299.
  9. ↑Grossmann, Peter: O tipu ‘Breithauskirche’ u Egiptu. U:Oriens christianus: Knjižice za poznavanje kršćanskog Orijenta (Or.Chris.), Sv.59 (1975), Str. 159-164, posebno str. 161 f.
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.