Abū Ṣīr el-Malaq - Abū Ṣīr el-Malaq

nema slike na Wikipodacima: Nakon toga dodajte sliku
Abū Ṣīr el-Malaq ·أبو صير الملق
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije

Abu Sir el-Malaq, također Abusir el-Meleq ili Būṣīr Qūrīdus / Qūreidis, Arapski:أبو صير الملق‎, Abū Ṣīr al-Malaq, je selo i arheološko nalazište u Egipćanin Guvernerstvo Beni Suef na zapadnoj strani Nils, oko 19 kilometara sjeverno od 1 Beni SuefBeni Suef u enciklopediji WikipedijeBeni Suef u direktoriju medija Wikimedia CommonsBeni Suef (Q394080) u bazi podataka Wikidata i 90 kilometara južno od Kairo. Mjesto je od kulturno-povijesnog značaja, ali ima samostan sv. Georg je zapažen prizor na licu mjesta. Nalazi lokalnog drevnog egipatskog groblja izloženi su u nekoliko europskih muzeja.

pozadini

mjesto

Plan mjesta Abū Ṣīr el-Malaqa

2 Abū Ṣīr el-MalaqAbū Ṣīr el-Malaq u enciklopediji WikipedijeAbū Ṣīr el-Malaq u direktoriju medija Wikimedia CommonsAbū Ṣīr el-Malaq (Q335383) u bazi podataka Wikidata nalazi se na zapadnoj strani Nila, još uvijek u voćnim resama. Do zapadne pustinje ima nešto manje od tri kilometra, a do Nila dvanaest kilometara. Obližnja mjesta udaljena su oko devet kilometara sjeveroistočno 3 Qiman el-ʿArūsQiman el-ʿArūs u enciklopediji WikipediaQiman el-ʿArūs (Q12233550) u bazi podataka Wikidata, koja se nalazi 15 kilometara sjeveroistočno 4 el-Wāsṭāel-Wāsṭā u enciklopediji Wikipediael-Wāsṭā (Q4105094) u bazi podataka Wikidata, onaj oko osam kilometara jugoistočno 5 DalāṣDalāṣ u enciklopediji WikipediaDalāṣ u direktoriju medija Wikimedia CommonsDalāṣ (Q12211846) u bazi podataka Wikidata, onaj oko dvanaest kilometara jugoistočno 6 NāṣirNāṣir u enciklopediji WikipediaNāṣir (Q63233) u bazi podataka Wikidata (nekada Būsch) i samostan devet kilometara zapadno 7 Deir el-ḤammāmDeir el-Ḥammām u direktoriju medija Wikimedia CommonsDeir el-Ḥammām (Q61829148) u bazi podataka Wikidata. Zračna baza Būsch egipatskog ratnog zrakoplovstva smještena je oko dvanaest kilometara jugozapadno.

Selo se prostire od sjeverozapada do jugoistoka na udaljenosti od oko jedan i pol kilometara. Na zapadu i jugozapadu sela nalazi se opsežna drevna egipatska nekropola (groblje).

povijesti

Abū Ṣīr el-Malaq jedno je od nekoliko sela s imenom Abū Ṣīr. Zajedničko im je da naziv potječe od grčkog Bousiris (Busiris), Βουσῖρις, proizlazi. Grčki naziv koristio se otprilike od 3. stoljeća prije Krista do 6. stoljeća poslije Krista. Bousiris je sa svoje strane izveden iz drevne egipatske riječi Pr-Wsjr iz. Abū Ṣīr el-Malaq je tako bio mjesto štovanja boga Ozirisa. Samo selo bilo je naseljeno od pretpovijesti.

Znanstvena kopanja dogodile su se tek krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Britanski egiptolog William Matthew Flinders Petrie (1853. - 1942.) kratko je spomenuo dva lijesa pronađena na tom mjestu 1889. godine.[1] Grobnice iz različitih razdoblja izradili su 1902-1904 klasični arheolozi Otto Rubensohn (1867–1964) pronađena tijekom pretraživanja papirusa i papirusnog kartona.[2] Od 1905. do 1906. opsežno groblje Abū Ṣīr al-Malaqa bilo je pod vodstvom njemačkog egiptologa Georg Möller (1876–1921) u ime Njemačko orijentno društvo izloženi. Ispitano je oko 850 prapovijesna (Predinastički) grobovi iz Razdoblja Naqada II i Naqada III, oko 3250. - 3050. pr Leševi iz tog razdoblja pokopani su u oko jedan metar dubokim ovalnim i pravokutnim jamama u zgrčenom položaju, ležeći na lijevoj strani. Dodane su keramičke i kamene posude, kremeni alati, posude za mast i mesna ponuda, rijetki nakit, brtve cilindara i glave palica.

Nadalje, grobovi su napravljeni od Hiksosko vrijeme u Drugo srednje vrijeme sa skarabejima, svećenički grobovi s Kasno razdoblje i ispitivani grobovi iz grčko-rimskog doba. Preminuli su pokopani u drvenim lijesima sa sandučićima, sanducima od vapnenca i kartonskim lijesovima s maskama mumije (neki kao unutarnji lijesovi). Naziv mjesta Donji Egipat / sjeverni Abydos također je bio poznat iz skripti lijesa:[3] bog Oziris dobio je nadimak Gospodar donjoegipatskog Abydosa. Nalazi uključuju kutije mumije, staklenke i figure. Neki od tih nalaza sada se nalaze u muzeju Martina von Wagnera u Ljubljani Wurzburg. Netaknuta grobnica Tadje iz 25. dinastije sada se nalazi u Egipatskom muzeju u Berlin.

Na području seoske džamije nalazili su se blokovi od jedne Hram Ptah-Sokar-Osirisa iz vremena Nectanebos ’II. iz 30. pronađene dinastije. Ti su blokovi hramova jedini dokaz naselja u blizini groblja. Moguće je da je naselje pokopano ispod sela ili susjednih sela. Kao poseban nalaz Rubensohn je opisao brončani vrč s nastavkom u obliku pjevušavog pijetla s početka bizantskog razdoblja.[2]

Groblje je pljačkano od druge polovice 19. stoljeća kako bi se novcem zaradilo prodajom predmeta. Npr. Rubensohn je spomenuo[2] pljačkaškom iskapanju oko 1893. i austrijski egiptolog Günter Vittmann (rođen 1952.) Pljačkaška iskapanja 1972. i 1973. godine.[4][5] U novije vrijeme, također 2010. godine, ponovno su bila iskopavanja pljački, tako da to područje danas na satelitskim snimkama izgleda kao švicarski sir.

Ušao je Abū elīr el-Malaq grčki papirusi dokumentirano između trećeg stoljeća prije Krista i šestog stoljeća poslije Krista. U rano rimsko doba, oko prijeloma vremena, među ostalima su bili svećenici i proroci. radio za bogove Apolona, ​​Asklepija, Izidu i Sarapisa. Može biti egipatskog biskupa Ivan iz Nikiua (7. stoljeće) u svojoj je kronici opisao mjesto Busiris oko lokalnog naselja, koje su osnovali izvjesni Māṭūnāwīsi.[6]

Prema tradiciji, ovo je bilo posljednje Umajade-Kalif Marwān II. (Vladavina 744. - 750.) nakon što je ovdje pokopan na letu iz Sirije 27. Dhu ’l-Hiddscha 132 AH (= 6. kolovoza 750.) je ubijen.[7] Ali s njegova mjesta pokopa su Ne Postoji još ostataka, čak i ako je postojanje groba u blizini Abū Ṣīr el-Malaqa prijavljeno u Baedek Egiptu od 1928. godine.[8] Koptski pisac Abū el-Makārim (Krajem 12., početkom 13. stoljeća) znali su sljedeće da izvještavaju o Būṣīr Qūrīdusu i ubojstvu Marwana II:

“Būṣīr Qūrīdus. U ovom je gradu živio mađioničar Būṣīr [u. ja Oziris], koji je bio u službi faraona, [i] koji je imao čarobne moći. Ovdje je ubijen Marwān ibn Muḥammad al-Ǧaʿdī, posljednji umajadski halifa. Here Ovdje je ubijen i heretik Aljun. Na ovom području [Būṣīr Qūrīdus] postoji crkva Gospe i Čiste Djevice Marije i samostan nazvan po Abirunu[9], u koji je došao Marwān, „magarac rata“, o kojem je već bilo riječi. Bio je posljednji od umajadskih halifa; a bio je iz Horasana[10], sljedbenici as-Saffāḥ, Abasidi, praćeno. I uhvatili su ga, razapeli naopako; a ubili su mu i vezira. "[11]

Ovaj opis Abū el-Makārima jedini je koji imenuje crkvu ili samostan u Abū Ṣīr el-Malaqu. Zbog toga se ponekad pretpostavlja da je samostan možda devet kilometara zapadnije Deir el-Ḥammām mogao djelovati. Nažalost, Abū el-Makārim spominje još jedno mjesto u drugom dijelu svog djela, otok El-Asmunein, gdje se navodi da je Marwān II ubijen.

Kao i u većini egipatskih sela, ona živi populacija danas uglavnom iz poljoprivrede. 1886 je živjelo u ovom selu 1,886 stanovnika plus 511 beduina,[12] prema popisu iz 2006. godine 19.532.

stigavši ​​tamo

Putovanje se uglavnom odvija iz Beni Suef sa sjevera magistralnom cestom 02. Možete ići do Nāṣir, Dalāṣ ili Qiman el-ʿArūs vozite i prelazite sela u smjeru zapada. U slučaju prva dva lokaliteta, nastavite u smjeru sjevera ili sjeverozapada, u slučaju Qiman el-ʿArūs na jugozapadu. Ceste kroz voćnjak uglavnom prate kanale. Na 1 29 ° 14 '52 "N.31 ° 6 ′ 36 ″ E odvojite se prema zapadu i nakon oko dva kilometra stignete do sela. Morate prijeći selo: samostan i arheološko nalazište nalaze se na zapadu, odmah izvan sela.

Padina na zapadu sela vodi do samostana i groblja.

Taksiji ili Tuqtuci mogu se naći u Beni Suef i Nāṣir.

mobilnost

Samostan i arheološka nalazišta mogu se istražiti pješice. Vozilo možete parkirati u samostanu.

Turističke atrakcije

samostan

2  Samostan sv. George (دير مار جرجس). Samostan sv. Georg u direktoriju medija Wikimedia CommonsSamostan sv. Georg (Q67387351) u bazi podataka Wikidata.(29 ° 15 ′ 6 ″ s.31 ° 5 ′ 7 ″ E)
Samostan se nalazi na zapadu sela i okružen je nepravilnim zidom sa stranicama od 80 metara. Na jugu samostanskog područja nalazi se 1 Crkva sv. George, sjeverno od njega vrt i upravna zgrada. Samostan izgleda moderno, čak i ako na mjestu naglasite da postoji 1500 godina.
Crkva sv. Georg ima tri prolaza. Središnji brod koji je stupovima odvojen od susjednih znatno je širi. Ispred oltara za Abu Seifeina (Merkurius, slijeva), sv. Jurja i sv. Djevica se nalazi suvremeni paravani s ikonama po šest apostola u bočnim prolazima i Posljednjom večerom i križem u središnjoj lađi. Na lijevoj strani ikonostasa nalaze se ikone za arkanđela Mihaela, Mariju i Duha Svetoga, u sredini Marija s djetetom i Isusom, a s desne za sv. Marko i anđeo s glavom Ivana Krstitelja.

Neposredno ispred ikonostasa nalazi se velika kupola u središnjoj lađi. Neukrašena kupola ima dvanaest vitraja s portretima dvanaest apostola, dodatne svjetlosne otvore, uzorke izrađene opekom i luster.
Na bočnim zidovima su ikone s prizorima iz Kristova života i biblijskim prizorima. U sjeverozapadnom uglu crkve nalazi se svetište s relikvijom sv. Jurja i na južnom stražnjem zidu svetište s relikvijama mučenika iz Faiyūm i od Achmīm.
Zvonik crkve još je uvijek bio u izgradnji 2017. godine.

nekropola

Zapadno i južno od samostana nalazi se opsežni prapovijesni i faraonski, ali nepristupačan 3 nekropola(29 ° 14 '47 "N.31 ° 5 ′ 1 ″ E). Groblje se proteže na dužini od četiri kilometra i širini do 400 metara. Mnogi grobovi zabijeni su u stijenu ili su stvoreni kao okna, rijetko kada su dobivena zidanim zgradama od opeke od blata. Rad grabežljivih grobova teško je utjecao na arheološka nalazišta. Područje je čuvano.

kuhinja

smještaj

putovanja

Selo se može vidjeti zajedno s obližnjim selima Qiman el-ʿArūs, Dalāṣ, Grad Nāṣir i samostan Deir el-Ḥammām posjetiti.

Web poveznica

književnost

  • Prapovijesno i faraonsko doba:
    • Beckerath, Jürgen von: Abusir el-Meleq. U:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Ur.): Leksikon egiptologije; Svezak 1: A - žetva. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Pukovnik 28.
    • Seeher, Jürgen: Abusir el-Meleq. U:Bard, Kathryn A. (Ur.): Enciklopedija arheologije starog Egipta. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Str. 91-93.
    • Möller, Georg; Scharff, Aleksandar [dop.]: Iskopavanja njemačkog orijentnog društva na pretpovijesnom groblju Abusir El-Meleq; 1: Arheološki rezultati prapovijesnog groblja Abusir El-Meleq. Leipzig: Hinrichs, 1926, Znanstvene publikacije Njemačkog orijentnog društva: WVDOG; 49. Hramski blokovi Nectanebo ’II. P. 102, ploča 77.
    • Müller, Friedrich Wilhelm: Iskopavanja njemačkog orijentnog društva na pretpovijesnom groblju Abusir El-Meleq; 2: Antropološki rezultati prapovijesnog groblja Abusir El-Meleq. Leipzig: Hinrichs, 1915, Znanstvene publikacije Njemačkog orijentnog društva: WVDOG; 27.
  • Koptsko i arapsko vrijeme:
    • Stewart, Randall: Abuṣir al-Malaq. U:Atija, Aziz Suryal (Ur.): Koptska enciklopedija; 1. svezak: Abab - Azar. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897023-3 , Str. 37.
    • Timm, Stefan: Būṣīr Qūrēdis. U:Kršćanski koptski Egipat u arapsko doba; Svezak 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Dodaci Tübingenskom atlasu na Bliskom Istoku: Serija B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Str. 465-467.
    • [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ur., Prijevod); Butler, Alfred J [oshua]: Crkve i samostani u Egiptu i nekim susjednim zemljama pripisani su Abû Sâliḥu, Armencu. Oxford: Clarendon Press, 1895, Str. 257 f. (Fol. 92.b: Būṣīr Qūrīdus), 221 (fol. 77.a: Insel el - Aschmūnein). Razni pretisci, na pr. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001., ISBN 978-0-9715986-7-6 .

Pojedinačni dokazi

  1. Petrie, W [illiam] M. Flinders: Illahun, Kahun i Gurob: 1889.-1890. London: Nutt, 1891. Ploča XXVIII.
  2. 2,02,12,2Rubensohn, O .; Knatz, F.: Izvještaj o iskapanjima u Abusir el Mäläqu 1903. godine. U:Časopis za egipatski jezik i antiku (ZÄS), ISSN0044-216X, Sv.41 (1904), Str. 1–21, doi:10.1524 / zaes.1905.4142.jg.1.
  3. Sethe, Kurt: Imena Gornjeg i Donjeg Egipta i imena za sjever i jug. U:Časopis za egipatski jezik i antiku (ZÄS), ISSN0044-216X, Sv.44 (1907), Str. 1–29, posebno str. 28 f, doi:10.1524 / zaes.1908.4344.jg.177.
  4. Vittmann, Günther: Do pljačkaških iskopavanja u Abusir el-Melequ. U:Göttinger Miscellen: Prilozi egiptološkoj raspravi (GM), ISSN0344-385X, Sv.42 (1981), Str. 81–86, dvije tablice na str. 87 f.
  5. Ehlebracht, Peter: Držite se piramida! : 5000 godina pljačke groba u Egiptu. Düsseldorf; Beč: Ekon, 1980, ISBN 978-3-430-12335-8 , Str. 252 i dalje.
  6. Ivan iz Nikiua; Zotenberg, H [ermann] [prijevod]: Chronique de Jean, évêque de Nikiou: Tekstovi Etiopija. Pariz: Prik. Nacionalno, 1883, Str. 224, 245.
  7. Masʿūdī, ʿAlī Ibn-al-Ḥusain, al-; Carra de Vaux, B [ernard] [prijevod]: Le livre de l’avertissement et de la revizija. Pariz: Imprimerie Nationale, 1896, Str. 404, 420-423. Francuski prijevod djela Kitāb at-Tanbīh wa-ʾl-išrāf.
  8. Baedeker, Karl: Egipat i Sûdan: Priručnik za putnike. Leipzig: Baedeker, 1928. (8. izdanje), Str. 210.
  9. Koptski mučenik, koptski: Ⲡⲓⲣⲱⲟⲩ, Pirou, koji je za vrijeme Dioklecijanova progona kršćana zajedno sa svojim bratom Athomom, Ⲁⲑⲱⲙ, je odrubljena glava. Prema Koptskom Synaxaru, obojica su am 8. Abib (Mreža Koptske pravoslavne crkve).
  10. Dolazeći iz područja Horasan u današnjem Iranu.
  11. Vidi literaturu.
  12. Amélineau, É [milja]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Pariz: Prik. Nacionalno, 1893, Str. 10.
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.