nema slike na Wikipodacima:  | ||
| Qiman el-ʿArūs · قمن العروس | ||
| Guvernerstvo | Beni Suef | |
|---|---|---|
| Stanovnici | 28.246 (2006) | |
| visina | 31 m | |
| na Wikipodacima nema turističkih podataka: | ||
| mjesto | ||
| ||
Qiman el-'Arus, Arapski:قمن العروس, Qiman el-ʿArūs, na dijalektu ʾIman il-ʿArūs, je selo u Srednji Egipat u GuvernerstvoBeni Suef. Tamo je danas pretežno naseljeno muslimansko rodno mjesto Antuna Velikog.
pozadini
Položaj i stanovništvo
Qiman el-ʿArūs nalazi se na zapadnoj strani Nila, oko 94 kilometara južno od Kairo, oko 7 kilometara jugozapadno od glavnog grada okruga el-Wāsṭā, oko 26 kilometara sjevero-sjeveroistočno od Beni Suef i nešto manje od 2 kilometra zapadno od zapada kairske Asuanske magistrale. Na sjeveru Qimana nalazi se i selo Kafr Abgīg.
U selu živi isključivo muslimansko stanovništvo. U 2006. godini ovdje je živjelo oko 28 000 ljudi.
povijesti
Nema dokaza iz predrimskog doba. Ovdje je bila crkva već u 3. stoljeću naše ere.
Qiman el-ʿArūs, grčki: koma, Κομά, koptski: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, je Rodno mjesto grada Antuna Velikog (251–356), patrijarh koptskog monaštva. Rođen je kao sin bogatih kršćanskih poljoprivrednika. Međutim, mjesto u njegovoj biografiji nije spomenuto da Vita Antoniiod svog učenika Atanazije veliki (oko 300–373) napisan je, imenovan. To se spominje samo u arapskom sinaksaru (martirologija) za 22. tubu.
U dobi od dvadeset godina izgubio je oba roditelja. Kao što se može pročitati u Synaxaru, nakon što je u crkvi čuo biblijski stih, izabrao je život bez bogatstva: „Ako želite biti savršeni, idite, prodajte svoj posjed i dajte novac siromašnima; tako ćete imati trajno blago na nebu; onda dođi i slijedi me! "(Mt 19,21 ) Dao je svoje bogatstvo i dao svoju sestru zajednici djevica. I sam se odlučio za asketski život, u početku u grobu blizu svog rodnog mjesta, u onome što je danas Deir el-Meimun. Prijatelji koji su mu donijeli hranu jednog su ga dana našli u nesvijesti i odveli u crkvu. Nakon oporavka vratio se u grob.
Francuski putnik Jean Coppin (oko 1615. - 1690.) posjetio je Qiman el-ʿArūs 1638./1639. I pronašao crkvu koju su Antonijevi roditelji sagradili za svog sina, ali koja je u međuvremenu pretvorena u džamiju. To je jedina referenca na crkvu koju su gradili njegovi roditelji.[1]
Prema stanovništvu sela, ime mjesta trebalo bi biti iz Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Izvedi. Prenosi se da je bio bogati kršćanin i seoski poglavar. U el-Wāsṭā o njemu bi trebao postojati rukopis.
Njemački teolog Otto Meinardus (1925. - 2005.) izvijestio je 1973. da je u dvorištu pravokutne džamije u središtu sela pronašao nekoliko drevnih stupova koji su, prema riječima seljana, postali bivša crkva sv. Antony je trebao čuti. Pet kilometara južno od Qiman el-ʿArūsa i danas postoji 52 Feddan, gotovo 22 hektara, veliko imanje koje pripada samostanu Antuna i smatra se svetim.
Fragmenti zgrada s kršćanskim simbolima ili natpisima danas se više ne mogu naći. Međutim, stanovnici sela izvijestili su da su se takvi blokovi nekada gradili i u džamijama i u kućama. Džamije su tek nedavno obnovljene i obnovljene, tako da stariji fragmenti zgrada danas nedostaju, ranije su uklonjeni ili su pokriveni.
stigavši tamo
Automobilom ili taksijem možete doći autocestom Aswan Cairo. O podružnici na 1 29 ° 18 '8 "N.31 ° 11 ′ 10 ″ E dolazi se do sela na istoku. Malo vozilo prednost je za uske ulice.
mobilnost
Selo nije jako veliko, pa ga možete istražiti pješice. Ulice su same po sebi vrlo uske.
Turističke atrakcije
Qiman el-ʿArūs sada ima desetak džamija. Nepoznato je imaju li još ulomaka građevina iz kasne antike.
- 1 Džamija šeika Amruna (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). Džamija ima vitku munaru i nepravilnu zajednicu, koja u sredini ima kupolastu svjetlosnu kupolu, a strop počiva na vitkim stupovima i stupovima. Na zidovima se nalaze žuti prozori koji se prema vrhu sužavaju. Mihrab (kibla) je jednostavan u bijeloj boji i ima stupac sa svake strane i crni natpis iznad. Molitvena propovjedaonica (minbar) smještena je na polukružnom balkonu.(29 ° 17 '59 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 2 Grobnica šeika ūAmrūna (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). Šeikova grobnica nalazi se neposredno zapadno od šejhove Amrunove džamije. To je jednostavna grobnica s kvadratnim kupolama u kojoj se može vidjeti šeikov kenotaf. Grobnica ima prozor s pročelja i nekoliko manjih prozora u izloženoj kupoli od opeke. Njegova kći je također pokopana u uglu kupolaste grobnice.(29 ° 17 '58 "N.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 3 Grobnica šeika Safe (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Grob se nalazi oko 200 metara sjeverno od spomenutog groba. Ovo je također jednostavna grobnica s kvadratnim kupolama s prozorima i nišama u zidovima i šeikovim kenotafom. Kupola je ožbukana i ima svjetlosne otvore. Šeik Ṣafā bio je blizak prijatelj sa šeikom ʿAmrunom i šeikom Mahalhalom,الشيخ مهلهل. Groba potonjeg nema.(29 ° 18 ′ 3 ″ S.31 ° 10 ′ 5 ″ E)
- 4 Velika džamija (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabīr). Najstarija džamija u selu ima visoku munaru, a u njoj se nalazi i vjerska škola. Četvrtasti interijer jednostavan je i ima zelenu, ukrasno dizajniranu podlogu. Krov se sa svih strana oslanja na dva reda stupova i ima dvoslojnu svjetlosnu kupolu s kupolom i lusterom u sredini. U jednom od uglova nalazi se mihrab, molitvena niša, a uz njega drvena minbar, propovjedaonica.(29 ° 18 '7 "N.31 ° 10 ′ 7 ″ E)
- 5 Džamija Abū el-ʿAmrān (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (sjeverno-sjeveroistočno od Velike džamije). Povijesna džamija ima visoku okruglu munaru iznad ulaznog portala džamije, koja se nalazi na gornjem katu dvokatnice. Do ulaza se može doći vanjskim stubištem. Tlocrt interijera je nepravilan. Interijer je jednostavan. Zidovi imaju samo trokraku podlogu i dva reda prozora. Polukružni zatvarač prozora sastoji se od žutih staklenih ploča. Lijevo od mihraba i bijelog i crnog mramora nalazi se propovjedaonica na opečnom polukružnom balkonu. Strop je poduprt stupovima i stupovima i ima obojeni ukrasni dizajn.(29 ° 18 ′ 11 ″ S.31 ° 10 ′ 8 ″ E)
dućan
kuhinja
Restorani se mogu naći u Beni Suef.
smještaj
Smještaj možete pronaći u Beni Suef.
putovanja
Posjet selu smiruje se putovanjem Dalāṣ, el-Wāsṭā i za Meidumska piramida Spojiti.
književnost
- Vita Antonius velika:
- : Odabrani spisi svetog Atanazija Aleksandrina; Svezak 2: Protiv pogana; O utjelovljenju; Život svetog Antuna ; Život svetog Pahomija. Kempten [i drugi]: Kösel, 1917, Knjižnica crkvenih otaca: [red 1]; Svezak 31, Str. 687-776.
- Referentne knjige:
- : Qiman. U:Kršćanski koptski Egipat u arapsko doba; Svezak 5: Q - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Dodaci Atlasu Tübingen na Bliskom Istoku: Serija B, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , Str. 2154-2157.
- : Kršćanski Egipat, drevni i moderni. Kairo: Američko sveučilište u Cairo Pressu, 1977. (2. izdanje), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 355.
Web veze
- Koptski sinaksarij (Martyrologium) za 22. Tuba (Mreža Koptske pravoslavne crkve)
Pojedinačni dokazi
- ↑ ; Sauneron, Serge (Ur.): Putovanje en gygypte de Jean Coppin: 1638.-1639., 1643.-1646. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; Četvrti, Str. 294.
