Preah Khan iz Kampong Svaya - Preah Khan of Kampong Svay

nema slike na Wikipodacima: Nakon toga dodajte sliku
Preah Khan iz Kampong Svaya
nema vrijednosti za stanovnike na Wikipodacima: Dodajte stanovnike
nema vrijednosti za visinu na Wikipodacima: Unesite visinu
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije

The Preah Khan iz Kampong Svaya(Kmerski: ព្រះ ខ័ន នៅ កំពង់ស្វាយ) je hramski kompleks u kambodžanskoj provinciji Preah Vihear.

pozadini

Da biste saznali više informacija i objasnili pojmove, pročitajte i članke Shvatite Angkor i Angkorova priča Bilješka.

opis: Preah Khan, smješten u okrugu Kampong Svay / provinciji Preah Vihear, smatra se najvećim zatvorenim hramom grada kmerskog razdoblja u pogledu površine. Kod mještana je objekt obično samo pod imenom Bakan ili Prasat Bakan znan; u literaturi je obično od Preah Khan iz Kampong Svaya, ponekad iz Veliki Preah Khan iz Kampong Svaya govor.

povijesti: U hramskom predjelu pronađena su tri natpisa. Prva potječe iz 9. stoljeća, druga s početka 11. stoljeća, a treća iz 14. stoljeća. Tek drugi daje važne povijesne činjenice. Opisuje uspon Suryavarmana I i daje tragove o prvom hramu koji je ovdje sagrađen. Kao što može dokazati arhitektonski stil, Suryavarman II (stil Angkor Wat) i Jayavarman VII (Bayon style) nastavili su graditi u 12. stoljeću. Je li Jayavarman VII nekoliko godina živio u hramskom gradu Preah Khan zbog kaosa na prijestolju prije nego što se preselio u Angkor vratio i uzurpirao pravilo nije jasno dokazano.

Najveći kompleks hramova iz kmerskog razdoblja i njegova važnost: Najupečatljivije zgrade na ovom hramskom području su Jayavarman VII. Kao Ta Prohm, Preah Khan (Angkor), Banteay Kdei i Banteay Chhmar, Preah Khan iz Kampong Svaya ovaj je vladar osnovao kao budistički hram samostana. S ukupnom površinom od 25 četvornih kilometara, to je ne samo najveći od ovih kompleksa, već i najveće zatvoreno područje hrama u cijelom kmerskom carstvu. Sveukupno, od izvornih zgrada sačuvano je vrlo malo. Područje hrama očišćeno je od mina prije nekoliko godina i uglavnom je očišćeno. Uklonjen je velik dio otpadaka koji su ležali okolo, tako da je mjesto na nekim mjestima izgledalo prilično ogoljeno. Međutim, ovdje su prvi put eksperimentirani značajni elementi stila Bayon. Preživjela lica Lokeshvare na Prasat Preah Stungu ne smješkaju se tako jasno kao na Bayonu, ali vjerojatno su prva koja su stvorena. Važnost Preah Khana iz Kampong Svaya pokazuje i činjenica da se ovaj hramovni kompleks nalazi na popisu kandidata Svjetska baština Unesca stoji.

Središte željezne industrije: Iznad svega sjeverno od Boeng Kroama pronađeni su brojni tragovi prerade željezne rude koja se ovdje intenzivno provodila nekoliko stoljeća. Prema najnovijim nalazima (s. "Projekti industrije Angkor") Preah Khan iz Kampong Svaya vjerojatno je osnovan kako bi eksploatirao i obradio važna nalazišta željezne rude u blizini u Phnom Deiku (vjerojatno najveća u jugoistočnoj Aziji) i obranio naslaga od neprijatelja.

Artefakti Preah Khana iz Kampong Svaya u muzejima: U drugoj polovici 19. stoljeća grupa francuskih arheologa i avanturista došla je u predgrađe hrama Preah Khan. Ukrali su brojne fragmente zgrada, skulpture i dijelove reljefa. Oni su sada u Musée Guimet u Pariz. Zbog svog udaljenog mjesta, mjesto je oduvijek privlačilo pljačkaše hramova koji su uklanjali ukrasne predmete i prodavali ih u inozemstvu. Neki od ovih artefakata mogli bi se vratiti, drugi se nepovratno izgube. U Narodnom muzeju u Phnom Penh jedinstvena je, okrugla plastična glava, koja se smatra portretom Jayavarmana VII., a izvorno je bila u središnjem hramu kompleksa.

Pustolovi i turisti: Nakon vladavine terora Crvenih Kmera i Vijetnamskog rata, hram i okolica morali su biti razminirani. Zbog loših uvjeta na cesti, više pustolova na motorima nego turista zainteresiranih za arheologiju došlo je u regiju Ta Seng. Iako se do hramskog kompleksa sada može doći sigurnim cestama u sušnom razdoblju, velik protok turista vjerojatno neće biti u budućnosti. Svatko tko se usudi doći ovamo unatoč povučenosti, ne očekuje ovako divlje romantično mjesto Beng Mealea, nema zidova s ​​prikazima višekrakih Lokeshvara kao u Banteay Chhmar a također nema impresivnih svetišta piramida i linga kao u Koh Ker. Preah Khan iz Kampong Svaya odlikuje se prostorom i tišinom. A potreban vam je lokalni vodič koji zajedno s vama istražuje teren i skreće vam pažnju na često skrivene vrhunce mjesta na hramu.

stigavši ​​tamo

Preah Khan iz Kampong Svaya
Gusto zarasli opkop.

Do nedavno, do Ta Senga, jedinog mjesta u blizini kompleksa hrama, moglo se doći samo izvan kišne sezone i to samo pogonom na sva četiri kotača ili motociklom. Od 2012. godine moguće je putovati bez problema, barem tijekom sušne sezone.

Iz Kampong Thom: Cesta između Kampong Thom-a i Tbeng Meanchey-a proširena je i uglavnom je asfaltirana. Na pola puta, u blizini sela Phnom Deik, nova cesta odvaja se na zapad do Ta Senga. Vrijeme vožnje od Kampong Thom do Ta Seng: otprilike jedan i pol sat.

Od Tbenga Meancheya: Dobro razvijena, vijugava cesta novo je razvijena i asfaltirana. Vodi preko Phnom Deika kroz slikovito područje s gusto pošumljenim brdima i planinama. Vrijeme vožnje od Tbeng Meancheya do Ta Senga: približno jedan i pol sat.

Od Stung-a (Na RN 6 između Kampong Thom-a i Siem Reapa): Odavde brojne vijugave, neasfaltirane i nepotpisane staze vode do Ta Senga. Ponekad završe slijepim ulicama. Čak i u sušnoj sezoni ponegdje su prekriveni dubokim blatom. Nekoliko se mostova urušilo i vjerojatno se više neće popravljati. Međutim, postoje fordovi kako bi vozila s pogonom na sva četiri kotača mogla proći. Lokalni vodič se toplo preporučuje. Krajolik je prilično jednoličan. Plantaže gumenih stabala, koje obrađuju Vijetnamci, protežu se kilometrima. Međutim, drveće je uginulo na velikim površinama. Zanimljiva je boja zemlje koja se mijenja svakih nekoliko kilometara. Tamno smeđe-crvena označava vulkansko podrijetlo, oker žuta su riječne naslage, crno-smeđa boja ukazuje na koso i izgaranje. Vrijeme putovanja od Stung-a do Ta Senga: tri do četiri sata. Ova ruta postavlja visoke zahtjeve vozaču.

Od Benga Mealee: Stara kraljevska cesta koja je nekoć bila povezana Angkor Thom (sa sjevernih vrata) s Bengom Mealeom i s Preah Khanom iz Kampong Svaya. O tome svjedoči nekoliko mostova i ostaci odmorišta koje se mogu naći u gustoj džungli. Vjerojatno najfascinantnije i naj avanturističnije putovanje može se napraviti samo tijekom sušne sezone s motociklima i iskusnim lokalnim vodičem. Možda će se morati ukloniti drveće i izgraditi mostove za nuždu. Nužno je pažljivo planiranje i oprema. Potrebno vrijeme: približno šest do osam sati.

Od Ta Senga: Otprilike četiri kilometra dugačka dionica između Ta Senga i vrata na sjeveroistočnom hramu te spojnih cesta za Prasat Preah Stung (kula s licem), Preah Thkol (Mebon) i Prasat Damrei (hram slonova) nisu asfaltirani i neravni. Ovdje se preporučuje vozilo s motorom na četiri kotača ili motocikl. Udaljenosti su preduge, a vrućina može biti prevelika da bi pješice prešla sve udaljenosti.

Hramovni kompleks

karta

Vanjsko kućište: Prema najnovijim istragama, vanjska četvrtasta ograda Preah Khana iz Kampong Svaya sastojala se od dva (danas presušena) opkopa, koji su bili omeđeni s ukupno tri zemljana zida. Vanjski opkop bio je širok oko 70 m, unutarnji oko 30 m. Bio je velik jaz, barem na jugoistočnoj strani. Čemu je ovo poslužilo, još nije jasno. S površinom od oko 25 četvornih kilometara, Preah Khan iz Kampong Svaya bio je najveći zatvoreni grad hrama u kmerskom razdoblju. Izvan ograđenog prostora ležala je sjeveroistočna polovica Baray-a i Prasat Damrei. Glavna os hramskog kompleksa, a time i Baray orijentirani su prema sjeveroistoku, a ne prema istoku.

Glavni hram: Glavni hram ima tri koncentrična zida, od kojih je najudaljeniji približno 1100 m x 700 m. U sredini svake strane zida, trodijelna vrata okrunjena trima Prasatima omogućuju pristup unutrašnjosti hrama. Vrata su relativno dobro očuvana. Kompleks hrama okružen je oko 45 m širokim opkopom, koji je danas uglavnom isušen i gusto zarastao. Kamena brana vodi preko opkopa do sjeveroistočnih vrata. To je ukrašeno brojnim garudama s obje strane. Nekadašnja ograda Naga uglavnom je uništena. Unutarnje zidine, galerije i knjižnice mogu se vidjeti teško prepoznatljive ruševine. Neki su goli, drugi pokazuju ostatke nekada bogatog reljefa i kiparskog nakita. Središnje svetište izvorno je imalo pet kula. Srednji se toranj u potpunosti srušio 2003. godine kada su lovci na blago posumnjali na zlato ispod njega i iskopali ogromnu rupu. Od nekadašnjih depandansa ostale su samo gomile kamenja i pojedini zidni dijelovi. Šetalište prekriveno kamenim pločama spajalo je sjeveroistočni ulaz u hram s ubodom Prasat Preah, koji je nekoć stajao izravno na obali sada djelomično suhog Baraya.

Dharamsala: U blizini sjeveroistočnog ulaza, na rubu gustiša, nalazi se dharamsala (moguće je kuća za hodočasnike - funkcija nije sa sigurnošću poznata), kao u drugim hramovskim kompleksima Jayavarmana VII.

Prasat Preah uboden: Ovaj hram, koji leži na uzdužnoj osi glavnog hrama i na zamuljenoj, izvornoj jugozapadnoj obali Baraya, ima vanjski zid i kulu s četiri lica Lokhesvare. Dvije terase u obliku križa sa strane su ukrašene gusjim reljefima.

Prasat Damrei: Ovaj mali hram uzdiže se na jugoistočnom uglu Baraya i vjerojatno potječe iz 9. stoljeća. Sastoji se od približno 15 m visoke krnje piramide s brojnim niskim stepenicama uokolo i drvene kolibe koja zamjenjuje izvorno svetište postavljena je na platformi . Od četiri skulpture slona koje su nekada krasile uglove platforme, samo je jedna ostala na mjestu. I danas se štuje i u skladu s tim ukrašen je stropovima u boji od tkanine. Jedna skulptura slona sada se nalazi u Nacionalnom muzeju u Phnom Penhu, druga u Musée Guimet u Parizu. Još jedan kameni slon ugrađen je u kut okolnog zida. Na ovome su obje strane glavnih vrata dobro očuvane apsare ili devate.

Prasat Preah Thkol (Mebon): Prasat Preah Thkol nekada je bio otočni hram usred Baraya. Sada je otok zamukao. Gustiš nalik džungli započinje neposredno iza hrama i nakon nekoliko stotina metara možete vidjeti obraslo područje polovice Baray, koje još uvijek sadrži vodu. Preah Thkol sastoji se od kule tlocrta u obliku križa, dvije uglavnom uništene knjižnice i zida. Vrlo dobro očuvani visoki reljefi kule jedinstveni su. Pored glava slonova s ​​tri trupa, postoje apsare, iznad ovih velikih garuda i grimasa hinduističke božice Kali i, dalje, redovi malih garuda.

Baray: Umjetni bazen s vodom mjeri približno 2900 m x 520 m, nepravilnog je profila, a mjestimice i izvanredne dubine od gotovo 6 m. To sugerira da je Baray sagrađen na postojećem udubljenju na terenu. Samo je jugozapadna polovica smještena unutar vanjske ograde. Danas je zamutilo. Sjeveroistočna polovica Baraya sadrži velik dio cjelogodišnje bistre vode. Mještani ga koriste kao vodu za piće i za navodnjavanje. Obale Baraya gotovo su u potpunosti obrasle gustom džunglom uokolo i dostupne su samo na dva mjesta. Veliki dio vodene površine prekriven je biljkama. Mještani su uvjereni da u Barayu još uvijek žive brojni krokodili te su u skladu s tim oprezni.

kuhinja

Oni koji posjete hramovne komplekse trebaju donijeti vlastitu hranu i piće. U blizini hramova nema mogućnosti za hranu niti štandova za piće. U selu Ta Seng postoji nekoliko malenih trgovina i mali restoran. Ovdje treba uvijek biti dostupno piće, ali obroci ne sa sigurnošću.

smještaj

Preah Khan iz Kampong Svaya
Neidentificirana zgrada

U selu Ta Seng, koje se nalazi otprilike četiri kilometra od jugoistočnih vrata hrama, nema hotela ili pansiona. U kući seoskog načelnika nalazi se velika soba s desetak kreveta koje turističke agencije povremeno rezerviraju. Motociklističke skupine ponekad kampiraju blizu sjeveroistočnih vrata. Međutim, raditi ovo bez potpune zaštite rizično je i nije uputno.

Najbliži hoteli su Tbeng Meanchey i Kampong Thom. Odavde je, zahvaljujući dobro razvijenim cestama, u jednodnevnom obilasku moguće posjetiti najvažnije ruševine hramovnog kompleksa.

sigurnost

Mine: Hramovni kompleks i okolica očišćeni su od mina prije nekoliko godina. Još je poželjno ne napuštati put.

Divljač: Mještani su uvjereni da krokodili još uvijek žive u Barayu. Peru odjeću s podignutog mola i izbjegavaju kupanje i kupanje u vodi. Navodi se da je tigar posljednji put viđen na području hrama 2008. godine.

orijentacija: Područje je ogromno, dijelom potpuno očišćeno, dijelom prekriveno gustom živicom, skupinama drveća i džungle. Orijentacija bez lokalnog vodiča vjerojatno će biti teška i ne preporučuje se.

Piti vodu: Kako temperatura može biti vrlo visoka u sušnom razdoblju, sa sobom ponesite dovoljno vode za piće.

malarija: Oni koji ostanu preko noći u Ta Sengu ili u blizini hrama moraju se adekvatno zaštititi od uboda komaraca (mreža protiv komaraca).

književnost

  • Zora Rooney: Angkor, Kambodžanski čudesni hramovi. 2006, ISBN 978-962-217-802-1 . - Knjiga američkog povjesničara umjetnosti od 500 stranica koji živi u Bangkoku i ostvario više od stotinu putovanja u Kambodžu, trenutno je najdetaljniji rad o hramovima Kambodže. Ukupno posvećuje dvije stranice teksta i plan Preah Khanu iz Kampong Svaya.
  • Marilia Albanese: Angkor, Raskoši kmerske civilizacije. 2002, ISBN 978-88-544-0566-0 . - U svojoj knjizi velikog formata od 280 stranica, ilustriranoj brojnim fotografijama i tlocrtima, autorica se bavi samostanskim hramovima Jayavarman VII na 24 stranice, a članak o Preah Khanu iz Kampong Svaya sastoji se od dvije stranice.
  • Mitch Hendrickson i sur. ; Sveučilište u Sydneyu (Ur.): Projekti industrije Angkor: Preah Khan iz Kampong Svaya (Bakan), Izvještaj o terenskoj kampanji. 2009; približno 40 (engleski, kmerski). - preuzimanje datoteka

Web veze

pregled

Vremenski period:11. stoljeće do početka 13. stoljećaKako doći:
Dvodnevni izlet iz Siem Reapa ili Phnom Penha. Najprikladniji način do tamo je taksijem. Iz Ta Senga preporuča se vozilo s pogonom na sva četiri kotača ili motocikl.
Samo za one koje stvarno zanima
Samo za one koji su stvarno zainteresirani
Samo za one koji su stvarno zainteresirani
Trajanje posjeta:
dva do tri sata
Arhitektonski stil:Angkor Wat stil, Bayon stil
Vladavina:Suryavarman II, Jayavarman VII.Vrijeme posjeta:
cijeli dan
Religija:Budistički (s hinduističkim elementima)
Ostale biljke ovog razdoblja:
  Angkor Thom·Bayon·Ta Prohm·Banteay Kdei·Preah Khan·Banteay Chhmar
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.