 Hram Kalabsha, gledano s Asuanske visoke brane | ||
| Nova Kalabša · كلابشة الجديدة | ||
| Guvernerstvo | Asuan | |
|---|---|---|
| visina | 191 m | |
na Wikipodacima nema turističkih podataka:  | ||
| mjesto | ||
| ||
Nova Kalabša ili Kalabša el-Gadida (također Kalabša (h), Kalabše (h), Kalabchah, Arapski:كلابشة الجديدة, Kalabša al-Hadida) ili. Novi Asuan ili Asuan el-Gadida (Arapski:اسوان الجديدة, Aswān al-Hadīda) je otok s arheološkim nalazištem u blizini zapadne obale Jezero Nasser u Egipat, oko 9 kilometara južno od Asuanske visoke brane. Ovdje su obnovljeni hramovi Kalābscha i Beit el-Wālī, kiosk Qirtāsī i kapela Dedun jer su se nalazili na izvornim mjestima uz vodu Jezero Nasser bila bi poplavljena. Faraonski spomenici na jezeru Nasser pripadaju Svjetska baština Unesca.
pozadini
stigavši tamo
Automobilom i brodom
Nova Kalabsha nema cestovnu vezu.
Posjet Novoj Kalabši / Novom Asuanu može se kombinirati s posjetom Asuanske visoke brane, s koje se već vidi hram Mandulis. S taksijem se vozite cestom zračne luke preko visoke brane, pored 1 Spomenik visokoj brani i to na jedan 1 Tvornica riblje konzervedo 2 Pristanište za brod do Nove Kalabše / Novog Asuana. Do otoka New Kalabsha može se doći putem 3 Faza slijetanja a drugi na jug 4 Faza slijetanja na istočnoj strani otoka.
Vožnja taksijem košta oko 50 LE. Jedan 5 parkirno mjesto nalazi se sjeverno od spomenika Hochdamm. Motornim čamcima se može doći do arheološkog nalazišta. Suočavanje sa skiperima je teško, LE 30 sigurno su dovoljni za prijelaz i jednosatni boravak. Međutim, vozači brodova često traže LE 100. Jedan sat dovoljan je za pregledni posjet. Ako želite posjetiti više, trebali biste očekivati dva do tri sata.
Vlakom
Vlakovi treće klase voze od Asuana do Hochdamma svaki sat. Cijena karte iznosi približno LE 1. 6 zadnja stanica je jugoistočno od visoke brane u blizini trajektne luke nakon Wadi Halfa. Odavde morate pokušati stopirati do pristaništa, što ne bi trebalo biti lako.
krstarenje
Posjet New Kalabshe također je moguć krstarenjem po Jezero Nasser moguće. To također omogućuje posjet svim spomenicima uz jezero Nasser.
mobilnost
Područjem je moguće upravljati, a sva mjesta su na pješačkoj udaljenosti.
Turističke atrakcije
Radno vrijeme: 9:00 - 17:00. Cijena upisa je 60 i LE 30 za studente (od 11/2019)
Mandulisov hram iz Kalabshe
The 2 Hram Kalabše
, معبد كلابشة, Maʿbad Kalābsha, je sububijski bog sunca i plodnosti Mandulis (također Merul), lokalni bog izjednačio s lokalnim Horusom. Hram se prvotno nalazio oko 50 km južno od Asuan na zapadnoj obali Nila u Kalābscha (arapski:كلابشة, Drevni (grčki) Talmis (stari-Äg. Termes). Današnji hram nova je građevina iz vremena rimskog cara Augusta, koji je sagradio svoj hram na temeljnim zidovima hrama do Ptolomeja VII., Koji je zauzvrat sagradio svoj hram na mjestu svetišta iz 18. dinastije. Hram je jedan od najljepših i najvećih u Nubiji, čak iako je njegov ukras ostao nedovršen.
72 × 36 m Hram od pješčenjaka sastoji se od otvorenog dvorišta, predvorja hrama i tri uzastopne prostorije svetišta. Hram u koji se na istok ulazi kroz prilaz dug 32 m okružen je kamenim zidom. U jugozapadnom dijelu galerije nalazi se nilometar. Na sjeverozapadu hrama nalazi se mala kapela iz vremena Ptolomeja IX, koja je bila posvećena trijadi Elephanine, Khnum, Satis i Anukis.
Prilikom šetnje kroz Piloni prepoznaje se s desne strane cara Augusta prije Horusa. 14 m visok, teško ukrašen pilon, na koji se može popeti stubištem u svojoj južnoj polovici, tvori istočni kraj predgrađa sa svojim kolonadama sa stupovima biljnog kapitala izvorno na tri strane. Brojne su ukrašene prostorije na stražnjoj strani kolonada.
The Pročelje hrama tvore pregradni zidovi s biljnim kapitelima. S lijeve strane možete vidjeti kako Augusta ritualno čiste Thoth i Horus. Na suprotnoj strani možete vidjeti uništene ljude ispred Mandulisa i Isis. Nekoliko natpisa krasi desnu stranu, poput natpisa lokalnog stratega Aurelija Besariona, u kojem je pozvao lokalno svinjare da tjeraju stoku iz hrama, dva posvećujuća natpisa, meroitski natpis blemskog kralja Kharamadeye i natpis Kršćanski kralj Napate, Silko, koji ovdje hvali svoju pobjedu nad Blemmyesima na grčkom, koja treba poboljšati. Na krajnjem desnom kraju možete vidjeti grafite kršćanskog princa na konju.
Ona bez pokrića danas Trijem je ukrašen samo na leđima. Prikazan u tri registra s lijeve strane, ptolomejski kralj prinosi žrtve raznim božanstvima kao što su Horus iz Edfua, Mandulis, Hathor, Harpocrates, Isis i Osiris; u drugom registru osnivač hrama Amenhotep II žrtvuje vino Min-Reu i Mandulisu. Prikaz 'Tri mladića u vatrenoj peći' prirodno dolazi iz kršćanskih vremena. Također s desne strane možete vidjeti kralja kako vrši brojne žrtve pred brojnim bogovima, ovdje također pred Amunom, Thothom i Chonsom, u gornjem registru možete vidjeti kralja tijekom poraza neprijatelja prije Horusa, Shu i Tefnuta. Na nadvratniku vrata možete vidjeti cara Trajana u dvostrukoj sceni kako prinosi žrtve Mandulisu, Ozirisu i Izidi.
U sljedeća dva Predvorja i Svetilište prepoznaje se kralj u brojnim žrtvama pred lokalnim i drugim bogovima. Osim toga, u prvoj sobi možete vidjeti prikaz bogova na donjim zidovima. Stubište s lijeve strane u prvom predvorju vodi do krova hrama. U stražnjem svetištu na stražnjem zidu možete vidjeti kako car žrtvuje cvijeće lotosa Isisu i Harpocratesu ili Mandulisu i Butu (Wadjet). Daljnja djela žrtvovanja mogu se naći na preostalim zidovima.
The Vanjski izgled hrama nisu ukrašeni s izuzetkom vanjskog stražnjeg zida. U dvostrukoj sceni prikazuje kralja koji žrtvuje ispred Izide, Horusa i Mandulisa ili ispred Ozirisa, Izide i Horusa.
Neki kršćanski prikazi svjedoče o korištenju hrama u kršćansko doba.
Uz njemačku pomoć, hram je preseljen između 1961. i 1963. godine i bio je prvi od preseljenih spomenika koji je otvoren za javnost 1975. godine. Raniji hram, pronađen u njegovim temeljima kad je premješten hram Kalabsha, bio je na otoku Slonovski na Asuan obnovljena. Ptolemejska vrata hrama darovana su Saveznoj Republici Njemačkoj. Danas je Krafna Izložen Egipatski muzej.
Dedunska kapelica na stijeni
Na jugozapadu iza kompleksa hrama još uvijek možete vidjeti 3 Stijena kapela nubijskog boga Deduna (Dedwen)[1], darovatelj tamjana. Hemispeos se sastoji od 11,5 metara dugog otvorenog dvorišta sagrađenog ispred stijene i susjedne stijenske komore, a nekada se nalazilo jugozapadno od hrama Mandulis. Sama kamena komora morala je ostati iza sebe. Samo je nadvrat kamene komore bio ukrašen. Odmah južno od kamene kapele nalazi se Amenemope stela, stena koja se pojavila iz južnog planinskog zida dvorskog brda Qaṣr Ibrīm bio piljen. Utemeljitelj Amenemope tada je pohvalio pobjede Setija I nad Nubijcima.
Kiosk Qirṭāsī
The 4 Kiosk Qirtāsī (također Qertassi i Kertassi,قرطاسي, Qirṭāsīili arapski:كيرتاسي, Kīrtāsī), drevna Tzitzis ili. Qirtās, nalazi se danas južno od hrama Mandulis. Izvorno je stajalo između Dābōda (Debōd) i Tāffa (Tāfa) sjeverno od Kalābsche, oko 40 km južno od Asuan na ulazu u drevni kamenolom. Kiosk je sličan onome u Hram Philae, velik je oko 8 × 10 m. Dva Hathor i četiri biljna kompozitna stupa još su uvijek dio ukrasa kioska. Osim nekoliko natpisa na stupovima, jedan prepoznaje faraona prije Isis-Hathor i Harpocrates na simbolu unije na sjeverozapadnom stupu.
Hram Ramzesa II iz Beit el-Wālīja
Ako idete na sjever oko hrama Mandulis, doći ćete do njega 5 Ramzesov II hram na stijeni od Beit el-Wālī (بيت الوالي, Mamac al-Wālī, „Guvernerova kuća“), Izvorno smješteno između Qirtāsīja i Kalābsche. Hram u koji ulazite na istoku, možda je posvećen Amun-Reu, a sastoji se od izduženog, 6 m širokog i 12,5 m dugog predvorja, čiji je donji dio isklesan iz stijene i zatvoren svodom od ćerpiča, poprečno stubišno predvorje i Svetište (Svetinja nad svetinjama). Svod bačve, koji danas nedostaje, otkriva povijesno najvrijednije prikaze u predvorju.
Na Pošta u predvorju Ramses II može se vidjeti kako obavlja ceremoniju čišćenja, otkrića nose Ramsesove II patrone.
Ramzes II je otišao u predvorje prikazujući njegove pohode protiv Nubijaca (južni zid) i protiv Sirijaca (sjeverni zid). u Borba protiv Nubijaca jedan prepoznaje Ramzesa II sa njegova dva sina Amun-her-wenemefa i Cha'emwaseta u odvojenim kočijama dok prevoze Nubijce i voze Nubijce ispred sebe. Ispred kočija možete vidjeti nubijsko selo pod palmama sa svojim stanovnicima na radu i zarobljavanjem Nubijaca. U drugoj sceni, Ramzes II prima pandan Nubijcima u paviljonu. Među njima je i Nubijka koja svoju djecu nosi u košari.
U pet scena Bitka protiv Sirijaca Prikazano na sjevernom zidu: U nazočnosti visokih dužnosnika, princ Amun-her-wenemef dovodi zatvorenike ispred Ramzesa II u paviljon, Ramzes II obara Sirijca, Ramses II se kolima prebacuje preko Sirijaca i vozi druge ispred njega Ramzes II osvaja sirijsku tvrđavu i obara Sirijce.
Oni na zapadu susjedna poprečna dvorana prikazuje Ramzesa II ispred brojnih žrtava, suzbijanja i ritualnih radnji pred Horusom, Atumom, Amun-Reom, Hathor, Isisom, Khnumom, Anukisom i Satisom. U mnogim slučajevima reprezentacije i dalje imaju svoje izvorno lakiranje. U vanjskim stražnjim uglovima možete vidjeti skupinu kipova: s lijeve strane Ramzes II sjedi između Horusa i Isis, s desne strane između Khnuma i Anukisa. Na stupovima i arhitravima nalaze se natpisi s kraljevskim imenima i pripadajućim epitetima.
Također u Svetilište zatekne se Ramzes II. koji vrši žrtvene i ritualne radnje, uključujući kako Anukis ili Isis doje mladog Ramzesa II. Niša kipa na stražnjem zidu uništena je: zasigurno bismo imali skupinu usporedivu s onom u Velikom hramu Abu Simbel pronađeno.
Hram Garfa Ḥuseina
Hram sv 6 Kuhanje (također Gerf Hussein / Husein, جرف حسين, Farf Ḥusain), obnovljena je zapadno od kioska Qirṭāsī.
Steles
Sjeverno od hramske kuće hrama Mandulis nalazila se 7 Schellal stela s natpisom Psammetich II. Stela izrađena od ružičastog granita dolazi iz kamenoloma južno od Asuana.
Južno od hrama Kalābscha postavljeno je nekoliko stela i kamenih ostataka s pretpovijesnim rezbarijama stijena, takozvanih petroglifa. Ispod je jedan 8 Stele Sethos ’I.
smještaj
Smještaj se može naći u blizini Asuan ili na njegovom brodu za krstarenje.
putovanja
- Posjet New Kalabshi možemo usporediti s posjetom Austrije Asuan, visoka brana Asuan ili drugi spomenici na Jezero Nasser Spojiti.
književnost
- Hram Kalabsha
- : Le temple de Kalabchah. Le Caire: Prik. De l’Inst. Français d. Arheologija Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.
- : Kalabsha: najveći hram u Nubiji i avantura njegovog spašavanja. Wiesbaden: Brockhaus, 1965.
- : Kalabsha: Arhitektura i povijest hrama. Berlin: čovjek, 1970, Arheološke publikacije; 1.
- : Hramovi Kalabshe. Kairo: Njemački arheološki institut, 1975.
- : Ptolemejsko svetište Kalabsha: njegova rekonstrukcija na otoku Elephantine. Mainz: iz Zaberna, 1987, Arheološke publikacije; 3.1, ISBN 978-3805308922 .
- Dedunska kapelica na stijeni
- : Le temple de Kalabchah; Sv.2. Le Caire: Prik. De l’Inst. Français d. Arheologija Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.2, Str. 331-337, ploče CXV, CXVI.
- Kiosk Qirṭāsī
- : Od Deboda do Bab Kalabschea. Le Caire, Leipzig: Inst. Français d'Archéologie Orientale, Hiersemann, 1911, Les temples immergés de la Nubie; 2, Str. 123-179 (svezak 1), ploče 50-60 (svezak 2).
- Hram Beit el-Wālī
- : Stijenski hram Bet el-Wali. Le Caire: Prik. De l’Institut français d'archéologie orientale, 1938, Les temples immergés de la Nubie, [10].
- : Hram Beit el-Wali Ramzesa II. Chicago, bolestan.: Sveuč. Chicago Pressa, 1967, Nubijska ekspedicija Sveučilišta u Chicagu, orijentalni institut; 1.
Pojedinačni dokazi
- ↑Maspero je vjerovao da je kapela mogla biti mammisi, rodno mjesto. Ali ovo je mišljenje kontroverzno.
