The Hetiti bili brončano doba Anadolski ljudi koji su uspostavili carstvo sa Hattusa kao glavni grad od 1600. pne. do oko 1180. pne., dosežući vrhunac sredinom 14. st. pr. Iako se srušio u "Kasnom brončanom kolapsu" iz razloga zbog kojih povjesničari još uvijek raspravljaju, "neohetitske države" koje su svoj politički legitimitet zasnivale na navodnom porijeklu Hetskog carstva postojale su na Levantu stoljećima poslije. Upravo su ti "Hetiti" opisani u Bibliji kad su došli u kontakt s Izraelcima, a naziv "Hetiti" (a ne npr. "Hatti") koji se koristi u modernom jeziku kada se govori o njima potječe od onih posthetitskih politika.
Shvati
Najraniji Anadolijci za koje je poznato da tvore organiziranu državu, Hetiti su se naizgled pojavili iz zraka na visokoj visoravni sjeverne Srednja Anadolija, iako su se mnogo poistovjećivali sa svojim prethodnicima Hattima, koji su bili podjednako tajanstvenog podrijetla.
Na svom vrhuncu, Hetiti su bili velika sila, usporediva po snazi s njihovom Drevni Egipat i Asirski susjedi, s kojima su Hetiti često bili u nelagodnim odnosima i čija se granica protezala sve do današnjih dana Sirija i Libanon. Pokušaj egipatske invazije 1274. pr. Kr. Zaustavili su Hetiti u gradu Kadeš, na rijeci Orontes u današnjoj Siriji. Nakon toga, suprotstavljene strane proslavile su egipatsko-hetitski mirovni ugovor, prvi takve vrste u zabilježenoj povijesti, jedini drevni bliskoistočni ugovor za koji su preživjele verzije obje strane - originalne ploče nalaze se u Istanbulski Arheološki muzej, dok je replika prikazana u Sjedište Ujedinjene nacije u New York. Ratificiran je 21. godine vladavine faraona Ramzesa II (1258. pr. Kr.) I nastavio je na snazi sve dok se Hetsko carstvo nije srušilo, 80 godina kasnije.
Odredišta
Povijesna mjesta su u zelenoj boji, dok su muzeji u kojima se nalaze hetejski artefakti u plavoj boji.
U Turskoj
Najvažnija hetitska nalazišta u Anadoliji mogu se zemljopisno grupirati u četiri područja: drevno hetitsko srce u današnjem vremenu Provincija umorum u sjevernoj Anadoliji, južnom dijelu Srednja Anadolija u podnožju planine Taurus, južna Turska istočno od Adana, i istočne predstraže carstva okolo Malatya.
Sjeverna Anadolija
Par stotina kilometara sjeveroistočno od Ankare, ovdje su Hetiti prvi put uspostavili svoje kraljevstvo, a selo je prepuno velikog broja mjesta.
- 1 Muzej Çorum (Umorum). U muzeju suvremenog glavnog grada regije nalaze se neki predmeti iskopani iz okolnih krajolika.
- 1 Boğazkale. Južno od umoruma, Boğazkale je moderno selo tik uz ruševine hetitskog glavnog grada 2 Hattuşa , što ga čini jednim od rijetkih hetitskih mjesta do kojih je lako doći javnim prijevozom. Iako su same ruševine tek nešto više od temeljnog kamena, lako je predočiti koliko je ovo trebao biti velik grad u svojim procvatima, a djelomično rekonstruirane gradske zidine u tome sigurno pomažu. Dalje od sela, iako ste još uvijek nadomak ako ste u razumnoj formi, nalazi se utočište 3 Yazılıkaya , impresivan niz kamenih reljefa koji prikazuju brojne hetitske bogove. Obje stranice čine a Svjetska baština UNESCO-a zajedno.
- 4 Alacahöyük (s autoceste između Boğazkale i Çorum; da se ne miješa s obližnjim modernim gradom Alaca). Mjesto s kojeg je iskopan veći dio bogate hetitske zbirke muzeja anatolske civilizacije u Ankari, hetitsko ime Alacahöyük još uvijek nije identificirano, premda opsežne ruševine ukazuju da je to već bila značajna zajednica prije preuzimanja Hetita. Na periferiji brana Gölpınar datira iz 1240. godine prije Krista, sagrađena nakon što je suša pogodila Anatolsko gorje, tako da se Hetiti više nikada neće posramiti jer su morali uvoziti pšenicu od svojih suparnika, Egipćana, kako bi izbjegli glad.
- 2 Muzej anadolskih civilizacija (Ankara). Za putnike koji imaju i najmanje zanimanje za anadolsku povijest, nijedno putovanje u Tursku nije cjelovito bez posjeta Muzeju anatolskih civilizacija u glavnom gradu, jer muzej prikazuje velik dio kreme drevne anadolije (kao i drevni Bliski Istok) umjetnost. Hetiti nisu samo iznimka, već se njihovim artefaktima uvijek daje najčasnija, najistaknutija mjesta u muzeju - točna kopija golemog hetitskog kipa iskopanog iz mjesta Fasıllar u blizini Konya dočekuje posjetitelje u dvorištu. Zapravo, tijekom procesa izgradnje države u ranim godinama moderne republike, Ankara se puno poistovjećivala sa svojim hetitskim podrijetlom, koje je slavila moderna 3 Spomenik tečaja hetitskog sunca postavljen usred kružnog toka na trgu Sıhhiye.
Uz planine Taurus
Južni produžetak Središnje Anadolije dom je brojnih upečatljivih i osamljenih mjesta koja su se doslovno izgubila u brdovitom krajoliku.
- 5 Eflatunpınar (blizu Beyşehir, Okrug jezera). Spomenik s brojnim reljefima koji ga okružuju, sa strane bazena koji je formirao lokalni izvor koji su Hetiti držali svetim. Vjerojatno zamišljen kao osnova velikog kipa koji nikada nije trebao biti postavljen, srednjovjekovni Turci Seldžuci pretpostavio da je to spomen na starogrčki filozof Platon, pa otuda i naziv "Platonovo proljeće".
- 6 İvriz (južno od Ereğlija). Veliki (4,2 m visok i 2,4 m širok) kameni reljef na kraju kanjona, koji datira iz 8. stoljeća prije Krista i prikazuje Warpalawas, kralja tog vremena i Tarhunzas, boga oluje zajedno, boga koji daruje žitne uši i grozdovi grožđa kralju.
- 7 Kültepe (blizu Kayseri).
Južna Turska
Nakon što je staro kraljevstvo sa središtem oko Hattuşe palo u 12. stoljeću prije Krista, kao dio propasti kasnog brončanog doba koji se dogodio oko šireg istočnog Sredozemlja (zbog brojnih razloga, uključujući gubitak tradicionalnih trgovinskih partnera, invazije neprijateljskih susjeda, širenje željezare tehnologije i njene prednosti u proizvodnji oružja u odnosu na broncu, a neki čak teoretiziraju promjene u okolišu uslijed erupcije nekog dalekog vulkana), brojne države nasljednice, zajednički poznate kao "Neo-Hetiti" ili "Siro-Hetiti", pojavile su se u je sada južna Turska i sjeverna Sirija. Neke glavne novohetitske lokacije prostiru se na selu istočno od Adane.
- 8 Nacionalni park Karatepe-Aslantaş (sjeverno od Osmaniye, Kuukurova). Muzej na otvorenom unutar guste borove šume gotovo u potpunosti okružen branskim jezerom (otuda i lokalni naziv Hitit Yarımadası, "hetitski poluotok") bilo je mjesto drevnog novohetitskog naselja, čiji zidovi i dalje ostaju i okružuju to mjesto. Muzej izlaže niz kamenih reljefa u stilu s neizostavnim bliskoistočnim utjecajem, kao i niz velikih, samostojećih kipova, uključujući i kip Fenički bog groma Baal, upijen u hetejski panteon kao Tarhunzas.
- 9 Yesemek (u blizini Islahiye, jugozapadno od Gaziantep). Yesemek je bio hetitska radionica za izradu kamenoloma i kipova, s čitavim brežuljkom prošaranim gotovo nebrojenim brojem polugotovih kipova koji će biti raspoređeni po cijelom carstvu da su završeni prije nego što je kamenolom napušten nakon propasti carstva.
Istočna Anadolija
- 10 Darende. Nešto dalje od grada, smatraju se dva usamljena kipa lava okrenuta prema istoku ostaci hetitskog hrama.
- 11 Arslantepe (u Orduzu, blizu Malatya). Daleko zanimljiviji i opsežniji skup ruševina od susjednih Darendeovih 'Lavljih stijena', niz detaljnih skulptura s tipično hetitskim dizajnom iskopan je na tom mjestu i tamo je izložen.
Ostatak Bliskog Istoka
- 12 Aleppo. Nakon što je osvojen u 15. stoljeću pne, Aleppo je preuzeo duhovnu ulogu, poznatu po hramu boga oluje čiji ostaci djelomično stoje.
Drugdje
Razgovor
Hetski jezik bio je drevni indoeuropski jezik i stoga je bio povezan s engleskim jezikom. U stvari, to je najstariji posvjedočeni jezik u obitelji, jedna od najranijih dešifriranih hetitskih riječi wadar, što kao što mnogi suvremeni indoeuropski govornici lako mogu pogoditi, značilo je "voda". Za razliku od latinskog, grčkog ili sanskrta, on nema modernih potomaka. Doista je anadolski ogranak indoeuropskog izumro već 1500 godina.