Yemrehana Krestos - Yemrehana Krestos

Sjeverno pročelje crkve Yemrehana Krestos
Yemrehana Krestos · ይምርሃነ ክርስቶስ
regijaAmhara
Stanovnicinepoznata
nema vrijednosti za stanovnike na Wikipodacima: Dodajte stanovnike
visina
2.662 m
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije
mjesto
Zemljovid lokacije Etiopije
Reddot.svg
Yemrehana Krestos

Crkva Yemrehana Krestos, amharski: ይምርሃነ ክርስቶስ, također Yemrehanna Krestos / Kristos, je etiopska pravoslavna crkva iz 11. ili 12. stoljeća u regiji Amhara u sjevernoEtiopija. Nazvan po caru Yemrehana Krestos dio je arhitektonske tradicije palog kraljevstva Aksum. Još je kontroverzno da li je ova crkva istodobno ili prije kamenih crkava u Lalibela je podignut. Njene stropne i zidne slike smatraju se najstarijima u Etiopskoj pravoslavnoj crkvi. Istoimeno selo nalazi se u neposrednoj blizini.

pozadini

Karta sela i crkve Yemrehana Krestos

mjesto

Crkva se nalazi otprilike 19 kilometara sjeveroistočno od Lalibela i oko 13 kilometara zapadno od 4195 metara visoke planine 1 Abuna Yosef južno od one koja je nazvana po crkvi 1 Selo u špilji od bazaltnih stijena koja se nalazi na nadmorskoj visini od 2662 metra i okrenuta je prema sjeveroistoku.

povijesti

Počeci crkve su u mraku. Međutim, nije apsurdno da je stvoreno za vrijeme vladavine cara Yemrehana Krestos od vjerojatno 1039. do 1079. godine[1] ili 1132. do 1172. godine[2] primjeniti. Međutim, razdoblje njegove vladavine kontroverzno je, a time i vrijeme nastanka crkve.[3] Prema Evi Balicki-Witakowskoj, zidne i stropne slike vjerojatno potječu s kraja 12. stoljeća.[4] Prema gadl, opis života ili svetaca, Yemrehana Krestos[5] zgrada crkve mogla bi biti u vezi s posjetom etiopskog veleposlanstva kalifu Saladin 1173. godine, kada su dobivena i vrata kalifove palače za ovu crkvu.[6]

Najraniji podaci o ovoj crkvi potječu iz portugalskog missonarija Francisco Álvares (* oko 1465., † oko 1540.), koji je šest godina živio u Etiopiji kao dio portugalskog veleposlanstva od 1520. Njegov rad "Verdadeira Informação das Terras do Preste João das Indias“ („Istinito izvješće iz kraljevstva svećenika Ivana iz Indije“) Sadrži i opis ove crkve ili samostana, koji je posjetio dva dana u kolovozu 1520.[7] Onaj sadržan u naslovu Svećenik kralj Ivan je legendarni namjesnik, čak i ako bi ga autor želio locirati u Etiopiji. Crkva je u Álvaresovo vrijeme imala 200 rukopisa. Samostanom je upravljao vladar, ali nije imao redovnika.

Tek 1939. godine crkvi je nazočio još jedan Europljanin, Talijan Alessandro Augusto Monti della Corte.[8]David Roden Buxton (1910–2003) posjetio ga je 1940-ih i ostavio opis i fotografije.[9] 2001. Ewa Balicka-Witakowska i Michael Gervers objavili su detaljnu studiju o ovoj crkvi. Rekli su da se ovdje izvedeni prikazi već mogu naći u koptskoj umjetnosti 7. stoljeća. Prema njihovom mišljenju, slike potječu s kraja 12. stoljeća, a vjerojatno su ih napravili koptski (egipatsko-pravoslavni) kršćani.[4] Ponovni početak gradnje izveli su 2007. - 2008. istraživači iz Kanade, Švedske, Poljske i Francuske.

stigavši ​​tamo

Putovanje se vodi djelomično popločenom padinom dugom 45 kilometara. Za ovo iznajmljujete Lalibela taksijem ili minibusom do crkve. Obavezno pričekajte da vozač čeka i da izvrši povratno putovanje. S parkirališta u selu pomalo mukotrpna staza od 700 metara vodi do crkve koja je stvorena 2008. godine i gdje također prolazite pored kabine.

Turističke atrakcije

Ulaz u crkvu Yemrehana Krestos košta 30 američkih dolara, a za djecu od 9 do 13 godina 15 američkih dolara, djeca mlađa od 9 godina su besplatna (zaključno s 12/2019). Ulaz se plaća u Birru po dnevnoj cijeni na blagajni prije uspona do crkve. Za to ćete dobiti potvrdu. Naknada za video iznosi 100 birr. Tijekom posjeta trebali biste ponijeti baterijsku svjetiljku. Nakon ulaska u crkvu treba malo zastati da se naviknete na tamu.

U to se ulazi 2 Crkveno područjeCrkva Yemrehana Krestos u enciklopediji WikipedijeCrkva Yemrehana Krestos u imeniku medija Wikimedia CommonsCrkva Yemrehana Krestos (Q8052169) u bazi podataka Wikidata zidom podignutim 1980-ih godina da bi zamijenio raniji.

Nalazište se nalazi u velikoj kamenoj pećini otvorenoj prema pročelju, u kojoj su postavljene pojedinačne građevine. Špilja ima oko 50 metara širine, duboka je do 50 metara i visoka 12 metara. Okružen je kvaziheksagonalnim bazaltnim stupovima. Ti su stupovi nastali pucanjem kad se već skrutnuta lava ohladila.

S lijeve strane, na jugu, možete vidjeti stvarnu crkvu Yemrehana Krestos. Iza crkve nalazi se grobnica Yemrehane Krestos, pored nje je mala zgrada koja je pripadala njegovom robu Ebni Yemrehani Krestosu. Desno, na zapadu, nalazi se još jedna zgrada koja se naziva palača ili rezidencija cara Yemrehana Krestos, a koja se danas koristi kao rezidencija i arhiva / riznica svećenika. Iza ove zgrade nalazi se groblje, koje su koristili bivši redovnici i drugi članovi crkve od vremena Yemrehane Krestos ’, čiji su kosturi izloženi.

Unutar crkve Yemrehana Krestos

The Crkva Yemrehana Krestos građena je od kamena i drveta u tradiciji palog kraljevstva Aksum. Samo pod carem Yemrehana Krestos od Dinastija Zagwe crkve su građene od kamena. Vanjski zidovi crkve dužine 12 metara, širine 9,5 metara i visine 6 metara sastoje se od naizmjeničnih slojeva tamnog drveta i bijelog kamena i imaju troja vrata. Vrata na sjevernoj strani su za muškarce, ona na južnoj strani za žene i ona na istočnoj strani za svećenike. U zidovima se nalaze dva reda drvenih prozora s različito dizajniranim prozorskim rešetkama.

Unutrašnjost trobrodne bazilike, posebno stropovi, gornji dijelovi zidova i lukovi obojeni su u boji. S lijeve strane, na istočnoj strani crkve, nalazi se kupola i od crkvene unutrašnjosti odvojen lukom i zavjesom, s kopijom Kovčega zavjeta i dvije susjedne prostorije. Bočni brodovi prekriveni su ravnim krovom, središnja lađa trapezoidnim drvenim krovom. Tri para stupova (uključujući ulaz u Svetinju nad svetinjama) razdvajaju brodove jedan od drugog. Uvijek se izvijesti da su crvenkasti kamen korišten u crkvi izrađivali anđeli Jeruzalem je poslan ovamo. Ali Álvares je već izjavio da ova stijena dolazi iz kamenoloma u blizini.

U uglavnom geometrijskim Stropni medaljoni dodan je i jedrenjak, lavovi, slon s mahutom i dva jahača, jahač na konju, čudovište koje diše vatru s lavljom glavom, krilati lik i lešinar.

The Mural nalaze se u gornjem dijelu crkve na sjevernom i sjeveroistočnom zidu. Odmah lijevo (istočno) od ulaznih vrata u sjevernom zidu bio je Bijeg Svete Obitelji u Egipat prikazani, ali ne i njihov povratak u svetu zemlju. Josip nosi Isusa na ramenima, Djevica Marija jaše na magarcu u prisutnosti anđela. U jarmu na istoku postoje još dvije scene. Prvo se vidi Kristovo krštenje, a ispod njega pranje nogu apostolima od strane Krista. Uz scenu pranja nogu su prikazi Kristova raspeća i njegova uskrsnuća. Kristov križ je već prazan. Kristov grob posjete dvije Marije. Anđeo s križem sjedi ispred groba.

Daljnje su slike na istočnom zidu u sjevernom prolazu. Na lijevoj strani gornje slikovne trake (registra) prikazan je ulazak Krista i dvanaest apostola u Jeruzalem. Pokraj grada je prorok Zaharija na drvetu. Desno od njega ustoličen je Krist u jednom Mandorla s knjigom u lijevoj ruci. Među njima su obožavana Djevica Marija, dvanaest apostola i Duh Sveti.

U donjem registru nalaze se četiri konjanička sveca, uključujući Abba Minu (sv. Menas), što se može vidjeti na dvije deve.

Nasuprot crkvi je današnja prebivalište i arhiva / riznica svećenika. Ova je zgrada sagrađena u istom arhitektonskom stilu kao i crkva, duga 17 metara, široka 8, visoka 4,5 metra i ima dvoja vrata i dvije sobe.

aktivnosti

Moguće je sudjelovanje u crkvenim službama.

Kuhinja i smještaj

Smještaj i restorani nalaze se u Lalibela.

književnost

  • Gerster, Georg: Crkve u stijeni: otkrića u Etiopiji. Stuttgart: Kohlhammer, 1968, Str. 112-114.
  • Balicka-Witakowska, Ewa; Michael Gervers: Crkva Yə mräḥannä Kr ə stos i njezine zidne slike: preliminarno izvješće. U:Bilten Africana, ISSN0002-029X, Sv.49 (2001), Str. 9–47, 16 sl.
  • Friedlander, María-José; Friedlander, Bob: Skriveno blago Etiopije: vodič za zabačene crkve drevne zemlje. London [i drugi]: Tauris, 2015, ISBN 978-1-78076-816-8 , ISBN 978-0-85773-809-7 , Str. 262-270.

Web veze

Pojedinačni dokazi

  1. ↑Pogledajte između ostalih: Conti-Rossini, C.: Lettera J. Halévyu sulla caduta degli Zague. U:Revue sémitique d’épigraphie et d’histoire ancienne, Sv.10 (1902), Str. 373-377, posebno str. 374 f.
  2. ↑Datacija u 12. stoljeće ide na pr. B. Carlu Contiju Rossiniju (1872.-1949.), Koji je postulirao privremenu korespondenciju s egipatskim patrijarhom Ivanom V. (vladavina 1146.-1167.). Molimo obratite se: Conti-Rossini, Carlo: La caduta della dinastia Zagué e la versione amarica del Be’ela Nagast. U:Rendiconti / Accademia Nazionale dei Lincei, Classe di Scienze Morali, Storiche e Filologiche, ISSN0391-8181, Sv.31, Ser. 5 (1922), Str. 279-314, posebno str. 281.
  3. ↑Sigurna je 40-godišnja vladavina cara, ali ne i točan datum ili kraj dinastije 1270. Datumi vladavine Yemrehane Krestos razlikuju se do stotinu godina, ovisno o izvoru. Vidi također: Derat, Marie-Laure Derat: Dinastija Zāgʷē (11.-13. Stoljeće) i kralj Yemreḥanna Krestos. U:Annales d’Ethiopie: revue d’archéologie, filosophie et d’histoire, ISSN0066-2127, Sv.25 (2010), Str. 157-196, posebno str. 160-162. Derat objašnjava poteškoće u definiranju datuma zbog nedostatka izvora.
  4. ↑ 4,04,1Vidi literaturu.
  5. ↑Npr. Marrassini, Paolo: Il Gadla Yemreḥanna Krestos: uvod, testo kritika, traducija. Napoli: Istituto Univ. Orijentalci, 1995, Annali / Supplemento / Istituto Universitario Orientale di Napoli; 85.
  6. ↑Taddesse Tamrat: Crkva i država u Etiopiji: 1270.-1527. Oxford: Clarendon Press, 1972, ISBN 978-0-19-821671-1 , Str. 58.
  7. ↑Álvares, Francisco: Kratki i opravdani opis sveobuhvatnog znanja o zemljama moćnog kralja u Etiopiji, kojega nazivamo svećenikom Ivanom: Također o njegovoj duhovnoj i svjetovnoj pukovniji .... Život jaja: Svjetlije, 1567. 53. poglavlje sa str. 193.
  8. ↑Vidi također Monti della Corte, Alessandro Augusto: Lalibelà: Le chiese ipogee e monolithiche e gli altri monumenti medievali del Lasta. Romi: Società Italiana arti grafiche izd, 1940.
  9. ↑Buxton, David: Putovanja Etiopijom. London: Drummond, 1949. — Buxton, D. R.: Kršćanske starine sjeverne Etiopije. Oxford: Batey, 1947.
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.