Qaṣr el-ʿAgūz - Qaṣr el-ʿAgūz

Ulaz u hram Thoth
Qaṣr el-ʿAgūz · ‏قصر العجوز‎
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije
Zemljovid lokacije Egipta
Reddot.svg
Qaṣr el-ʿAgūz

Qasr el-Aguz (Arapski:قصر العجوز‎, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Dvorac starca“) Je mali zaselak na jugu Južne obale Zapadna obala Teba i mjesto najnovije zgrade hrama na zapadnoj obali, hrama boga pisara Thoth-a. Posjet je vrijedan za arheologe koji su posebno zainteresirani za ptolemejsko (grčko) razdoblje.

stigavši ​​tamo

Do tamo je vrlo lako. S biletarnice u Šejh ʿAbd el-Qurna vozite ili hodate asfaltnom cestom prema jugu Madīnat Hābū. Slijedite cestu malo dalje dok se ne odvoji do zapada. Tu se nalazi hram.

pozadini

Qaṣr el-ʿAgūz je naravno moderno arapsko ime, ali se odnosi na lokalni hram kada govori o dvorcu ili tvrđavi.

Hram Tota posljednji je hram koji je obnovljen na zapadnoj obali. Izgrađena je za vrijeme Ptolomeja VIII Euergetesa II. Također je bio odgovoran za ukrase u dvije stražnje dvorane.

Hram je bio posvećen pisaru bogu Thothu, koji živi na mjestu Djeme (di Madīnat Hābū), i oboženom službenom Imhotepu, graditelju i medicinaru pod kraljem Đoserom na početku 3. dinastije, kao i medicinaru i novaku pisar Amenhotep, sin Hapua (Vrijeme Amenhotepa III.), posvećen. Uz Thoth, tu su i Mjesec i bog Teëphibis, varijanta Thoth-a koja se javlja samo u ovom hramu i znači, na primjer, "Thoth lice ibisa". Naravno, hram je služio i kraljevskom kultu ptolemejskih vladara, uz Ptolemeja VIII, njegovih predaka i Kleopatru II i Kleopatru III. prikazan u scenama.

Hram se vjerojatno koristio kao brodska stanica za boga Thotha.

Hram je poznat od 19. stoljeća. Postoje, između ostalog, kratki opisi John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] i Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. 1909. hram je pregledao i opisao Dominique Mallet. Nova istraživanja obavio je Institut za egiptologiju Sveučilišta Marc Bloch u razdoblju od 2001. do 2005. godine Strasbourga izrađena u suradnji s Egipatskom službom za antikvitete i Institutom Français d’Archéologie Orientale.

Turističke atrakcije

Ulaz u svetište
Ptolomej VIII nudi vino Ptolomeju IV i Arsinoji III, desni ulazni zid svetišta
Ptolomej VIII nudi prsni koš Totu, stražnji zid u svetištu

Glavna atrakcija je naravno Hram Tota. To nije jedna od službenih znamenitosti, ali možete dogovoriti posjet s čuvarom. Ulazite u područje sa sjeverozapada i dolazite duž sjevernog zida hrama do pronaosa, predvorja hrama.

The Pronaos istok je širok oko 14 metara i dubok 4,5 metra. Posebnost je što ovdje nema stupova - kao u cijelom hramu. Slijedi 13 metara duga, osam metara široka i sedam metara visoka hramska kuća s tri dvorane jedna iza druge. Posljednja dvorana je svetište (Svetinja nad svetinjama). Njegova su dva bočna vrata, koja vode izravno iz svetišta prema van, pomalo neobična.

Hram je sagrađen od velikih blokova vapnenca, izvana je blago nakošen i na vrhu okrunjen uvalom. Jedini ukras s vanjske strane su okrugle rešetke na uglovima i ispod grla. Uobičajeno krilato sunce može se naći iznad ulaza u hram ili njegove dvorane.

The ukras iznutra je ograničen na dvije stražnje dvorane, počevši od stražnje dvorane. U srednjoj dvorani reljefi su započeti tek u donjoj polovici, u gornjoj polovici crtani su samo crveno.

Otkrića vrata do druga dvorana nose naslove Ptolomeja i Kleopatre II. Unutarnja strana nadvratnika prikazuje kralja u dvostrukoj sceni ispred Imhotepa ili Thoth-a i božice prepisivača Sefchet-abu (Seschat). Scene u drugoj dvorani, kao i u trećoj dvorani, složene su u dva registra (slikovne trake). Na scenama u drugoj dvorani možete vidjeti Ptolomeja ili Kleopatru II kako klanjaju ili se žrtvuju pred bogovima kao što su Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis i drugi. Registri su zatvoreni u vrh s frizom, koji uključuje posvećeni natpis i kartuše Ptolomeja i Kleopatre II i III. nošenje. Na stropu su supovi Nechbet i Buto, božice krune i kartuše Ptolomeja.

Na vratima do Svetilište tek je nekoliko dijelova teksta. Na lijevom ulaznom zidu možete vidjeti Ptolomeja, kao i on iznad Ptolomeja II. Philadelphosa i Arsinoe II. Ili Ptolemeja III. Euergetes I i Berenike II, među njima žrtve Amun, Osiris-Onnophris i Isis. Na lijevom zidu iznad možete vidjeti Ptolemeja na žrtvi prije mjeseca i njegovog suputnika Rattauija, Mut-a i Thoth-a, ispod njega prilikom otvaranja svetišta boga Thoth-a i prinosa tamjana ispred Thoth-ovog čamca. Na desnom ulaznom zidu možete vidjeti Ptolomeja, kao on iznad Ptolemeja V Epifana i Kleopatre I ili Ptolomeja IV. Filopatora i Arsinoju III. žrtve, uključujući i to kako prima Hebsedov simbol od Thotha u prisutnosti Harsiese i Nephthys u znak obljetnice krunidbe. Na desnom zidu iznad možete vidjeti Ptolomeja na žrtvi ispred Mjeseca i Tenenet-Rattauija te ispred božice Amaunet, ispod nje više puta otvarajući svetište boga Thoth i prinoseći sliku božice Maat ispred brod sa tri jarbola.

Stražnji zid prikazuje šest žrtvenih scena na vrhu i četiri na dnu u registrima. Iznad, Ptolomej Chonsu nudi ogrlicu, a Izidi ogledalo. Slijede Ptolomej i Kleopatra II prije Thoth-a i Nehemawata ili Ptolomej i Kleopatra III. prije Thotha i Maata. Posljednje dvije scene prikazuju kako je Ptolomej žrtvovao vodeni sat božici Nehemawat, a pektoral Thothu. U donjem registru, Ptolemais nudi portret božice Maat Amunu i Mutu ili Amunu i Chonsu u dvije srednje scene. U dvije vanjske scene žrtvuje pred četiri različita božanstva. Ispod scena možete pronaći povorku bogova, gore na frizu posvećeni natpis Ptolomeja ili Kleopatre II i III. Na stropu su ponovno prikazani supovi Nechbet i Buto, te posvećeni natpis Ptolomeja.

kuhinja

Postoji mali restoran na samom ulazu u hram sv Madīnat Hābū, više u Šejh bAbd el-Qurna kao u Gazīrat el-Baʿīrāt i Gazīrat er-Ramla.

smještaj

Najbliži hoteli se mogu naći na području Šejh ʿAbd el-Qurna. Tu je i smještaj u Gazīrat el-Baʿīrāt i Gazīrat er-Ramla, Eld el-Baʿīrāt, Luksor kao Karnak.

putovanja

Posjet hramu možemo usporediti s hramom iz Madīnat Hābū i samostan sv. Tadros u el-Malqaṭa Spojiti.

književnost

  • Mallet, Dominique: Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Prik. De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
  • Bonnet, Hans: Pravi leksikon egipatske religiozne povijesti. Berlin: Walter de Gruyter & Co., 1952, P. 370 f., 770. Pretisak 2000.
  • Volokhine, Youri: Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. U:Bilten l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Sv.102 (2002), Str. 405-423.
  • Traunecker, Claude: Hram de Qasr el-Agouz u nekropolu Thébaine, Ptolémées et savant thébains. U:Bilten de Société Française d'Egyptologie (BSFE), Sv.174 (2009), Str. 29-69.

Web veze

Pojedinačni dokazi

  1. ↑Wilkinson, John Gardner: Topografija Tebe i opći pogled na Egipat, London: Murray, 1835, str. 76 f.
  2. ↑Champollion, Jean-François: Spomenici de l’Égypte et de la Nubie: obavijesti deskriptivi compes aux manuscrits autographes rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Pariz: Didot, 1844, svezak 1, str. 600-607.
  3. ↑Lepsius, Richard: Spomenici iz Egipta i Etiopije, Abth. I, svezak 2, list 93 [dolje], Abth. IV, svezak 9, listovi 31.b-e, 32.a-c; Tekstovi Svezak III (1900), str. 186-191.
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.