Bahbīt el-Ḥigāra - Bahbīt el-Ḥigāra

Brdo ruševina Bahbīt el-Ḥigāra
Bahbīt el-Ḥigāra · ‏بهبيت الحجارة‎
GuvernerstvoGharbīya
Stanovnici
9.829 (2006)
visina
12 m
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije
mjesto
Zemljovid lokacije delte Nila u Egiptu
Reddot.svg
Bahbīt el-Ḥigāra

Bahbit el-Higara (također Behbit el-Higara, Behbeit el-Hagar, Behbīt / Behbeit el-Hegara, Behbeit el-Hagara, Arapski:بهبيت الحجارة‎, Bahbīt / Bahbait al-Ḥiǧāra), drevna Iseum (Grčki Ίσεῖον, Iseion) odn Per-Hebit (altäg.), je selo i arheološko nalazište u Delta Nila oko 10 kilometara sjeveroistočno od Samannūd i jugozapadno od el-Manṣūra u Egipćanin Guvernerstvo el-Gharbīya. U 2006. godini ovdje je živjelo 9.829 ljudi.[1] Lokalni hram vjerojatno je jedno od najvažnijih drevnih nasljeđa u delti Nila koje bi moglo zanimati arheologe ili egiptologe.

pozadini

Imenovanje

Današnji Prezime potječe od staroegipatskog Per-bitebit (et) ("Kuća [boga] Ḥebit" ili "festivalska dvorana"), koja oko arapskog el-Ḥigāra (arapski:الحجارة‎, „kamenje“) Dodano je. Ime Per-Hebit (et) spominje se u tekstovima još od Novog kraljevstva, ali se koristi za nekoliko mjesta s istim imenom. Najraniji spomen potječe iz vremena Amenhotepa III. U koptsko doba mjesto je bilo Naisi (koptski: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) pozvao.

Hram Isis bio je najvažnije svetište ove božice (Hebit Heis) u Donjem Egiptu, pa otuda i ime Iseum ili Isidis oppidum za ovu stranicu.[2] Ostali štovani bogovi bili su Oziris, Horus, Anubis i Min od Koptosa.

povijesti

O povijesti mjesta malo se zna. Počinje tek u gudačko doba (26. dinastija). Vjeruje se da je Amasis možda imao prethodnika Izidinog hrama, koji je zamijenjen kasnijim Iseumom iz 30. dinastije.[3] Kasnija gradnja kvarcita, crvenog i sivog granita i bazalta započela je pod kraljevima Nectanebosom I i Nectanebosom II, čija se imena mogu čitati na jednom ili tri kamena bloka.

Građevinski radovi nastavljeni su pod Ptolomejem Ptolomejem II. Filadelfom I i Ptolomejem III. Euergetes I., odakle potječe većina natpisa. Dakle, zgrada se protezala od oko 360. do 221. pr. Chr.

Mjesto je u početku bilo dio 12. donjoegipatskog Gausa, ali je postalo glavnim gradom neovisnog Gausa u ptolemejsko doba.

Hram se u antičkim vremenima morao srušiti kao rezultat potresa ili pod vlastitom težinom, a od tada je opljačkan. Već u prvom stoljeću naše ere, vjerojatno između 43. i vladavine cara Domicijana, u Rim je napravljen blok za lokalni hram Izise i Serapisa.[4]

Povijest istraživanja

Jedan od prvih suvremeni opisi hrama potječu od znanstvenika francuske Napoleonove ekspedicije,[5] onaj u hramu je umanjena slika Hrama Hathor Dendera pila. Između ostalog, pronašli su dijelove stupova visine preko 10 metara i debljine 1,5 metra. Daljnji opisi su od Günther Roeder (1881–1966) i Campbell Cowan Edgar (1870–1938).[6] Nalazi do 1930-ih dokumentirani su u bibliografiji Portera i Mossa.[7]

Sondiranje Kopati pronađena tek krajem 1940-ih i početkom 1950-ih pod vodstvom francuskog egiptologa Pierre Montet (1885–1966) dogodio se.[8] Još se čeka dovoljno istraživanja, tako da se ne može dati ni siguran tlocrt hrama. Istrage francuske egiptologinje Christine Favard-Meeks temeljile su se samo na prethodno dostupnom materijalu, uključujući Montetsovu arhivu, i fotografskom istraživanju provedenom 1977. godine bez ponovnog kopanja.

stigavši ​​tamo

Arheološko nalazište Bahbīt el-Higāra, 1 Izidin hram(31 ° 1 ′ 39 ″ S.31 ° 17 ′ 21 ″ E), nalazi se na istoku istoimenog sela.

Jedan odlazi 1 Samannūd(30 ° 58 ′ 2 ″ S.31 ° 14 ′ 48 ″ E) na sjeveru, vozi prema Ṭalchā (arapski:طلخا, Sjeverno od el-Manṣūra) na lijevoj (istočnoj) strani kanala i grana se na 2 31 ° 1 ′ 2 ″ S.31 ° 18 ′ 3 ″ I na sjeverozapadu. Na istoku se dolazi do sela Bahbīt el-Higāra. Neposredno prije dolaska u selo prolazi se pored arheološkog nalazišta na jugu. Na 3 31 ° 1 '37 "s. N.31 ° 17 ′ 16 ″ E skrećete na sjever do arheološkog nalazišta.

Do sela se iz Samannuda može doći minibusom. Autobusno stajalište u Samannūdu nalazi se u sporednoj ulici Mīdān Muṣṭafā en-Nuḥās Bāschā sjeverozapadno od mosta Samannūd. Cijena karte za Bahbīt el-Higāra iznosila je 50 pijastera 2008. godine.

Dolazak iz el-Maḥalla el-Kubrā i el-Manṣūra je moguće na sličan način.

mobilnost

Teren se mora istraživati ​​pješice.

Turističke atrakcije

Mjesto iskopavanja Iseum-a službeno nije otvoreno za turiste! Međutim, na mjestu je inspektor, pa nije beznadno posjetiti mjesto tijekom njegovog radnog vremena (od nedjelje do četvrtka, od 9 do 14 sati). Ima smisla dogovoriti posjet s inspektorom za starine za faraonske starine u Samannūdu. Ako želite fotografirati, definitivno vam je potrebna dozvola (uz naknadu) Vrhovnog vijeća starina u Kairu.

Ulazite u područje na jugu. Na jugu je prostor za inspektore, gospodine Ihāb.

Područje hrama okruženo je zidom od opeke veličine 241 × 362 metra (gotovo 9 hektara), koji je debeo gotovo 20 metara. Zid je i dalje vidljiv s tri strane (osim s istočne).

Sfinga Nektanebos ’II bila je postavljena nedaleko od inspektorove prostorije.

U središtu je nasip od ruševina s impresivnim ostacima hrama.

Hram Isis imao je dimenzije 55 × 80 metara (to su ujedno i dimenzije današnjeg humka od ruševina), a njegova je struktura približno odgovarala obliku hrama Hathor iz Dendera. Ulaz u hram bio je na zapadu, do kojeg je vodila avenija sfinga Nektanebos ’II u obliku dromosa (hodnika). Možda se ispred hrama nalazilo još jedno stupasto dvorište na koje je mogao biti pričvršćen pronaos (predvorje).

Slijedi jedna ili više dvorana u kojima je deset crvenih granica visokih stupova Hathor Ptolomeja II visokih 15 metara. Takve potpore Hathor, čiji se ostaci još uvijek mogu naći, koriste se samo u hramovima za ženska božanstva. Desno (prema jugu) stepenice od crnih granitnih blokova vodile su na krov. Na istočnom kraju nalazilo se približno 25 metara široko, 40 metara dugo i oko 6 metara visoko svetište (svetinja nad svetinjama) Nektanebos ’II sa samostojećim svetištem barkom od crnog granita, koje je imalo vezu sa bočnim kapelama. U svetištu je zabilježen jedan od najranijih hvalospjeva Izidi. Istočno od svetišta, iza galerije, nalazile su se tri kapelice za Ozirisa-Andjertyja, koje se bave ponovnim rođenjem Ozirisa kao malog djeteta i njegovom transformacijom u sokola. U rekonstrukciji Favard-Meeksa to su prinčeva kapela s lijeve strane (na sjeveru), u kojoj veliki princ Andjety postaje božanski jastreb u Bahbītu, u sredini kapela Res-Wedja i s desne strane „ Visoka kuća u kojoj boravi Hor-pa-chered (Horus-dijete) ”.

Brojni ulomci svjedoče o visokokvalitetnom radu drevnih klesara. Teme scena odgovaraju uobičajenom repertoaru: to su uglavnom prikazi žrtvovanja kralja Ptolomeja II raznim bogovima poput Izide, Ozirisa i Horusa, ali i Nut, Hathor, Tefnut, Nephthys, Hapi, Chons, Sobek i Anubis .

Sveto jezero nekoć se nalazilo na sjeverozapadu ruševina hrama.

smještaj

Smještaj je moguć u el-Maḥalla el-Kubrā i el-Manṣūra.

putovanja

Posjet mjestu iskopavanja može se usporediti s posjetom grada Samannūd i drugim mjestima u njegovoj blizini.

književnost

  • Habachi, Labib: Behbeit el-Hagar. U:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Ur.): Leksikon egiptologije; Svezak 1: A - žetva. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Col. 682 f.
  • Favard-Meeks, Christine: Le temple de Behbeit el-Hagara: essai de reconstitution et d'interprétation. Hamburg: Buske, 1991, Studije drevne egipatske kulture: Dodaci; 6., ISBN 978-3-87548-000-9 .
  • Arnold, Dieter: Hramovi posljednjih faraona. New York, Oxford: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Str. 84, 125-127, 158.
  • Favard-Meeks, Christine: Behbeit el-Hagara. U:Bard, Kathryn A. (Ur.): Enciklopedija arheologije starog Egipta. London, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Str. 165-167.

Web veze

Pojedinačni dokazi

  1. ↑Stanovništvo prema egipatskom popisu stanovništva iz 2006, Središnja agencija za javnu mobilizaciju i statistiku, pristupljeno 2. srpnja 2014.
  2. ↑Godine postojao je još jedan Izidin hram Busirisopisao Herodot (II, 59).
  3. ↑Arnold, Hramovi, lok. cit., str. 84.
  4. ↑Museo Nazionale Rim, Inv.-br. 52.045. Molimo obratite se:Lollio Barberi, Olga; Parola, Gabriele; Toti, Marija Pamela: Le antichità egiziane di Roma imperiale. Romi: Je. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , Str. 131 f.
  5. ↑Opis d’Egypte, Svezak 5, str. 160–166, svezak Antikviteti V, ploča 30.1–30.9.
  6. ↑Roeder, G.: Behbêtov hram Izida. U:Časopis za egipatski jezik i antiku (ZÄS), ISSN0044-216X, Sv.46 (1909), Str. 62-73. — Edgar, C.C. ; Roeder, G.: Behbêtov Izidin hram, 2. U:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l’archéologie égyptiennes et assyriennes, Sv.35 (1913), Str. 89-116.
  7. ↑Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Donji i srednji Egipat: (Delta i Kairo do Asyûṭa). U:Topografska bibliografija drevnih egipatskih hijeroglifskih tekstova, kipova, reljefa i slika; Sv.4. Oxford: Griffith Inst., Muzej Ashmolean, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , Str. 40-42; PDF.
  8. ↑Montet, Pierre: Les divinités du temple de Behbeit el-Hagar. U:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Sv.10 (1949), Str. 43-48. — Lézine, A.: Etat je prisutan hram de Behbeit el Hagar. U:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Sv.10 (1949), Str. 49-57.
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.