Qaṣr ed-Dāchla - Qaṣr ed-Dāchla

Qaṣr ed-Dāchla ·قصر الداخلة
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije

Qasr ed-Dachla (također Qasr el-Dachla, Qasr el-Dakhla, Qasr Dachla, Qasr Dakhla, Arapski:قصر الداخلة‎, Qaṣr ad-Dāchla, izgovoreno: Gaṣr id-Dāchla, Aṣr id-Dāchla), kratko el-Qaṣr (Arapski:القصر), Je selo na sjeverozapadu Južne Koreje Egipćanin Umivaonik ed-Dāchla u namjesništvu Nova dolina. Na sjeveru sela su najvažniji ostaci islamskog starog grada sličnog tvrđavi u Zapadna pustinja. Posjet ovom naselju jedan je od vrhunaca posjeta ovoj dolini.

pozadini

El-Qaṣr nalazi se na sjeverozapadu doline ed-Dāchla na sjevernoj strani magistralne ceste el-Farāfra. Naselje je udaljeno približno 31 kilometar Hrabrost daleko. Na sjeveru sela je staro središte sela koje je bilo naseljeno do 1980-ih, a danas služi kao muzejsko selo. Od tada je ovo naselje od strane Egipatska služba za starine istraženo i obnovljeno. Od 2002. Egipćani su prošli Projekt Qasr Dakhleh (QDP) pod vodstvom Freda Leemhuisa sa Sveučilišta u Groningenu. QDP je uglavnom aktivan u okrugu Schihabīya, u kojem se ispituje, obnavlja i opskrbljuje nekoliko stambenih zgrada (Beit el-Qāḍī (1702), Beit el-Quraischī, Beit el-ʿUthman, Beit Abū Yaḥya) i stara džamija. električne veze (preliminarna izvješća QDP-a dostupna su na Internetu, pogledajte pod web poveznicama). Budući da ovo naselje treba sačuvati, na samo nekoliko mjesta možete duboko kopati kako biste saznali više o pretpovijesti.

Islamsko naselje bilo je na ili unutar Rimska utvrda (Tvrđava) stvorena. Ne može se isključiti da je tvrđava sagrađena u ptolemejsko (grčko) vrijeme. Dijelove zidova ove utvrde otkrili su 2006. znanstvenici iz QDP-a. Ti su zidovi na području stare džamije Schihabīya četvrti bili široki šest metara i visoki još uvijek pet metara. Polukružne kule bile su dio zida. Iz tvrđavskog zida izvađen je i građevinski materijal za kasnije naselje. Čak i ako se povremeno postulira, do sada nisu pronađeni tragovi ranijeg koptsko-kršćanskog naselja. Zasad nema ni tragova rimskog hrama. Reljefni blokovi hrama Tota koji se mogu naći u el-Qaṣru, a koji su uglavnom ugrađeni u okvire vrata, potječu iz Amḥeidašto je 3,5 kilometara jugozapadno od el-Qaṣra.

u Izvješteno iz 11. stoljeća arapsko-španjolski povjesničar el-Bakrī (1014.-1094.) O izvorima u tri naselja u depresiji Dāchla: el-Qaṣr, el-Qalamun i el-QaṣabaO el-Qa Qr napisao je:[1]

„Unutarnja oaza [također i ed-Dāchla] ima puno potoka, naselja nalik tvrđavama i veliko stanovništvo. Jedno od ovih naselja nalik tvrđavi, nazvano el-Qaṣr, "tvrđava", nalazi se u sredini [ribnjaka kojim se hrani] vrlo bogat izvor. Voda izlazi iz vodnog bazena kroz kanale koji su podijeljeni u nekoliko grana i koriste se za navodnjavanje obrađenog zemljišta, datulja i palmi. "

Egipatski povjesničar Ibn Duqmāq (1349. - 1407.) imenovao je na svom popisu 24 sela u depresiji el-Qaṣr i izjavio da su ovdje bili vrući izvori i kupka.[2]

Ne samo tkanina zgrade, već i to pisane ostavštine poput nadvojnih greda i dokumenata ovog mjesta među najstarijima su pronađenim u dolini. Najstarija šipka na vratima, smještena u Beit Ibrāhīmu, nosi kufički natpis s godinom 924 AH (1518.) i najstariji je postantički dokument u cijeloj dolini.[3] Te grede i sljedeći dokumenti pokazuju da je ovo naselje procvjetalo u 16. stoljeću, koje je u to vrijeme već imalo urbani karakter.

Projekt Qasr Dakhleh također je izradio brojne rukopisne tekstove i ispisao krhotine kamena (ostraka) od 16. do početka 20. stoljeća. Većina fontova potječe iz 17. i 18. stoljeća. Stoljeća. Mnogi su dokumenti pravni dokumenti koji reguliraju prodaju ili zakup zemljišta ili drveća i vodenih prava, plaćanja najma od žetve, obiteljske stvari (podmirivanje dugova i obveza, brakovi, nasljedstvo, skrbništvo) i financijska pitanja (porezi, računi). Najstariji pravni akt je akt o osnivanju, waqfīya, iz 1579. (987 AH) duljine preko jednog metra. Najnoviji je tekst iz 1937. Nalazi su također sadržavali košaru i keramiku. Keramika dolazi iz rimskog, mamelučkog i ranog osmanskog doba. Predmeti su uključivali vrčeve za vodu, kace, boce i vrčeve.

Njemački etnolog Frank Bliss napomenuo da je prvi Stanovnici pripadao je klan Quraīschīya, koji je ovdje dokumentiran iznad spomenute grede nadvratnika iz 1518. godine Meka i živjeli su na istoku sela. Klan Khalaf-Allāh iz Hidžaza nastanio se na zapadu, Dīnārīya iz zapadne doline Nila u blizini el-Gīze na sjeveru i Shurafa na jugu. Ostali klanovi poput er-Radwāna naselili su se tek nakon 1800. godine.

Džamija Naṣr-ed-Dīn
Pristup džamiji Naṣr-ed-Dīn
Dvorana vijeća El-Qaṣr
Pročelje vijećničke dvorane

Nekoliko ih je bilo na turnejama od početka 19. stoljeća Europljani sudoper. Iako su se uglavnom fokusirali na drevna nalazišta, ostavili su i neke podatke o selu. Britanac Archibald Edmonstone (1795–1871)[4], koji je posjetio dolinu 1819. godine, pronašao je vrtove i sumporne izvore u el-Qaṣru. Od talijanskog Bernardino Drovetti (1776–1852)[5]koji su te iste godine boravili u el-Qaṣru i od Francuza Frédéric Cailliaud (1787–1869)[6], koji su posjetili oazu u sljedećoj godini, broj stanovnika je od 2.000. El-Qaṣr je tako obuhvaćao većinu od 5000 duša u oazi. Za godinu 1825. Britanci su dali John Gardner Wilkinson (1797. - 1875.) izjavio je da je u selu živjelo 1250-1500 muških stanovnika i da je kvan Quraīschīya ovdje živio 400 godina.[7] Njegov sunarodnjak George Alexander Hoskins (1802–1863), koji je ovdje boravio 1832. godine, primijetio je da su jedina posebna stvar u gradu njegovi izvori sumpora i željeza.[8]

Znao je puno više Njemački istraživač Afrike Gerhard Rohlfs (1831.-1896.) Izvijestiti. Tijekom posjeta 1873. inzistirao je na jednostavnoj šetnji gradom. Između ostalog, želio je upoznati obrtnike. Nekoliko obrta imalo je sjedište u gradu. Tradicija je ostala u obitelji, a zanat je naslijeđen po muškoj liniji:

“Kako bismo upoznali ove zanate i njihove sadržaje, jednoga smo dana krenuli u obilazak grada, u pratnji gradonačelnika, Medicinalrath-a i raznih drugih ličnosti koje su besplatno razbijale mozak o razlozima zašto ujedinimo postolara ili tokar Htio posjetiti. Uz njih, tu su bili i stolari, nekoliko mlinara (u selu postoje tri velika mlina na pogon volova), dva kovača, oružar i kovač i na kraju destilar koji je rješavao loše datume u lošim retortama. Za proizvodnju rakija . Pa ipak je dobro poslovao, među ostalim gradonačelnik mu je bio dobra mušterija. Krojača nema jer većina odjeće dolazi gotova iz doline Nila ili je siromašniji ljudi sami izrađuju. Za čišćenje pamuka koristi se vrlo genijalan stroj, a to rade žene na ulici. Pamuk se provukao kroz dva valjka i tako oslobodio kapsula. "[9]

Izvješteno je da u gradu živi 6000 ljudi, uključujući tri susjedna naselja (Barbayah, Aftimeh, Sekrīeh). U gradu i njegovoj blizini bilo je nekoliko toplih izvora željeza i sumpora, čiji su bunari duboki otprilike 100 metara proizvodili toplu vodu od 33–38 ° C koja se vodila u bazen. Voda se držala u glinenim vrčevima za piće. Voda je bila za piće hladna. Jedna od najvažnijih ličnosti bio je Hassan Effendi, nekada poljoprivrednik u dolini Nila, a kasnije sluga francuskog rudarskog inženjera Lefèvrea, koji je ovdje u Dāchli sagradio 60 novih bušotina. Rohlfs je otkrio da je grad dobro izgrađen. Ali ulice su bile uske, krive, zidane, a zatim mračne i pune smeća. Neke su kuće imale četiri etaže. Četiri džamije i jedna Zāwiya pripadale su selu Bratstvo Sanūsī.

Fotografije Philipp Remelé (1844. - 1883.), sudionici Rohlfsove ekspedicije, pokazuju općenite poglede, okolni zid sela, detalje raznih kuća, džamiju Naquer-ed-Dīn i njezinu munaru.

Britanski kartograf Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) dao je 3.758 stanovnika za 1897. godinu.[10] U 2006. godini ovdje je živjelo 4.474 stanovnika.[11]

stigavši ​​tamo

Do sela i arheoloških nalazišta može se doći glavnom cestom od ed-Dāchle do el-Farāfra. Iz Mūṭa do sela možete doći i minibusom sa tamošnjeg trga džamija. Autobus košta LE 2 (od 3/2008).

U selu nema sabirnog mjesta za minibuse. Operater odmorišta El-Qasr, Homda, pomaže pri rezervaciji taksija.

mobilnost

Ulice u selu dijelom su asfaltirane. Stari grad se može istražiti samo pješice.

Turističke atrakcije

Stari grad el-Qaṣr

Obilazak el-Qaṣra
Unutar medrese
Mlinovi u el-Qaṣru
Mlin Abu Ismail
Keramika u el-Qaṣru
Keramika izvan keramike

Stari grad Qaṣr ed-Dāchla dostupan je svakodnevno od 8 do 17 sati, ulaz je LE 40, za strane studente LE 20 (od 11/2019). Kompleks Qaṣr ed-Dāchla također ima mali etnografski muzej.

Posjet starom središtu sela započinje na području džamije Naṣr-ed-Dīn. Ovdje možete jasno vidjeti okolni zid koji se koristio za utvrđivanje.

Prvi je cilj taj 1 Džamija Naṣr-ed-Dīn(25 ° 41 ′ 56 ″ s.28 ° 53 ′ 0 ″ E). Ali samo munara Naṣr-ed-Dīn (arapski:مئذنة نصر الدين‎, Miʾḏana Naṣr ad-Dīn) datira iz razdoblja Ayyubid (11./12. stoljeće). Minaret visok 21 metar izgrađen je od cigle od cigle i sastoji se od tri kata. Isturene drvene grede ukazuju na to da je munara nekoć imala dvije drvene galerije koje su je okruživale. Izgubljen je drveni kraj na vrhu. U principu je moguće popeti se na munaru. Pripadajuća džamija uništena je i zamijenjena sadašnjom novom zgradom u 19. stoljeću. Sastoji se od stvarne molitvene sobe s molitvenom nišom i propovjedaonicom, kao i mauzoleja Naṣr ed-Dīn, koji ima kupolu. Na zidovima mauzoleja nalazi se smeđa traka natpisa sa stihovima iz Kurana, ali i još jedna molitvena niša.

Sada stvarni obilazak sela započinje uskim ulicama koje su mjestimično izgrađene. The Kuće, koji mogu imati do četiri kata, građeni su od zračno sušene blatne opeke i ožbukani. Imate krovnu terasu s ogradom od opeke ili palminog lišća. Prozori su mali, često otvoreni, ali također ukrašeni drvenim deblima, križevima prozora ili ukrasima od opeke. Ulaz je bio zatvoren drvenim vratima. U mnogim slučajevima gornji kraj tvori greda nadvoja. Sve su ove grede izrađene od bagremovog drveta. Označeni su na arapskom, na krajevima imaju ukrase i bili su pričvršćeni željeznim čavlima. Pisani oblici su bilo kufić, otoman Nas.chī ili onaj ukrasni Thuluth. Natpisi daju imena vlasnika kuća, graditelja i stolara i datum gradnje. Najstariji bar potječe iz 1518. godine. Iznad vrata često se nalazi polukrug ukrašen opekom. Ponekad se za to koriste opeke različitih boja. Stropovi soba stvoreni su od prepolovljenih debla palmi, koja su bila povezana palminim granama. Vrh je dobio glineni estrih.

Jedna od prvih kuća je Vijećničko vijeće. Ističe se zbog svog ulaza. Desni stup izrađen je od vapnenačkih blokova koji nose faraonske hijeroglife. Dolaze iz rimskog hrama Thoth Amḥeida. Naravno, ova vrata imaju i ukrasnu nadvratnu gredu. Jednokrilna vrata su čvrsta i zakucana. Stražari mogu naravno otvoriti ova vrata. Iza nje je velika dvorana s kamenim klupama sa strane. Zidovi imaju ukrase u obliku prozora.

Sljedeća impozantna zgrada je Qaṣr medresa. Dvokatnica je građena od cigle od cigle. Izvorno je zgrada vjerojatno formirala školu u tradiciji islamskih škola Ayyubid i imala je jedinu učionicu u Iwanu. Ali postoji i ideja da je zgrada mogla biti dio osmanske palače koja se koristila za zabavu i užitak. U kasnijim vremenima zgrada je korištena kao sudnica. Na nekoliko mjesta nalaze se lukovi s raznobojnim opekama.

U nastavku slijedi nekoliko Obrtnički poslovi. To uključuje mlin za žito, uljaru, sušaru i keramiku. Djelatnici muzeja i danas rade u kovačnici i lončarstvu.

Postoji još jedan u okrugu Schihabīya stara džamijakoja se nalazi u jugoistočnom uglu drevne utvrde. Ima ogradni zid i dvorište na jugu i istoku. Posljednji put 1717. (1129 AH) obnovljena džamija orijentirana je prema Meki i ima dva reda s tri stupa i jednostavnu molitvenu nišu. Minaret, koji više nije u potpunosti sačuvan, ima približno kvadratni donji dio na kojem se nalazi okrugli gornji dio.

Etnografski muzej

Etnografski muzej
Ulaz u etnografski muzej

Muzej na otvorenom također uključuje etnografski muzej koji se nalazi u kući esch-Sharifa Ahmeda iz osmanskog razdoblja (1679/1680, 1090 AH) bio smješten. Predvodi je gospođa Aliya Hussein. Troškovi ulaza LE 5. U raznim sobama predstavljeni su razni aspekti života oaze pomoću eksponata, modela i brojnih fotografija. Ako imate vremena, ipak biste trebali posjetiti opsežniji etnografski muzej u Hrabrost posjetiti.

groblja

Groblje sjeverno od el-Qaṣra

Na sjeveroistoku starog grada nalazi se 2 groblje(25 ° 42 ′ 7 ″ s.28 ° 53 ′ 7 ″ E) s nekoliko šeičkih grobnica. Islamske kupolaste grobnice građene su od cigle od cigle i žbukane glinom. Unutra je iznad stvarnog pokopa vidljiv samo kenotaf, tj. Lažni grob.

dućan

Na području medvjeda Qaṣr ručni radovi prodaju se kao suveniri.

kuhinja

  • 1  Turističko odmorište El-Qasr. Tel.: 20 (0)92 286 7013. Odmorište se nalazi izravno na sjevernoj strani ulice i ima vrt iza kuće. Preporučuje se rezervacija unaprijed. Operater Homda također pomaže u rezervaciji taksija. Najam bicikla košta LE 5 po danu. Nudi danonoćne ture za deve i noću za LE 80 ili LE 120 i ture minibusom po LE 150 po danu (od 9/2012).(25 ° 41 ′ 42 ″ S.28 ° 52 '57 "E.)

smještaj

Hoteli

  • 1  Hotel Desert Lodge (فندق ديزرت لودج, Funduq Dīzirt Lūdǧ). Tel.: 20 (0)92 272 7062, (0)2 2690 5240 (Kairo), E-mail: . Smješten na brežuljku sjeverno od sela Qaṣr ed-Dāchla, kojim upravlja egipatsko-švicarsko rukovodstvo, hotel s 2 zvjezdice posluje prema ekološkim standardima i jedan je od najatraktivnijih hotela u dolini ed-Dachla i u Nova dolina. Zgrade su građene od vapnenačkih blokova i spaljene opeke i ožbukane glinom. Cijene po sobi i polupansionu su u niskoj sezoni (lipanj - kolovoz) / normalnoj sezoni (ostatak godine bez visoke sezone) / visokoj sezoni (Uskrs, Nova godina) u jednokrevetnoj sobi 70/85/100 USD, u dvokrevetna soba 60/75/90 USD po osobi, u trokrevetnoj 50/70/85 USD po osobi (od 8/2011). Doplata za ručak iznosi 12 USD. Hotel se također može obratiti švicarskoj turističkoj agenciji Sina Orient Tours rezervirajte se. Hotel je zatvoren u ožujku 2016. zbog protupožarnih propisa..(25 ° 42 ′ 9 ″ s.28 ° 52 '52 "E)
  • 2  Hotel Badawiya Dakhla, Dolina El Qasr, Dakhla (sjeverno od sela el-Giza, istočno od el-Qaṣra). Tel.: 20 (0)92 272 7451, (0)92 272 7452, Faks: 20 (0)92 272 7453, E-mail: . Hotel koji je dovršen 2008. godine i izgrađen je na brežuljku nedaleko od glavne ceste, ima 50 soba, veliku dvoranu koja se može koristiti kao sala za konferencije i bazen. Noćenje s doručkom već od 60 €.(25 ° 42 ′ 1 ″ s.28 ° 54 '42 "E)
  • U navedenom Turističko odmorište El-Qasr postoji i nekoliko trokrevetnih soba sa zajedničkom kupaonicom. Soba košta LE 15 ili LE 20 po osobi s doručkom ili bez njega. Za ručak i večeru plaćate LE 15 (juha, piletina ili meso, od 9/2012.).

Ostale mogućnosti smještaja dostupne su u hrabrost ili na glavnom putu da bi tamo stigli.

The Kamp Beer El Gabal je ispod Biʾr el-Gebel popisana. Smješteno je sjeverno od sela el-Gīza.

putovanja

Preporučljivo je posjetiti el-Qaṣr s Deir el-Ḥagar i Qārat el-Muzawwaqa povezati s.

književnost

  • Rohlfs, Gerhard: Tri mjeseca u libijskoj pustinji. Cassel: Ribar, 1875, Str. 120–123, tablica 6 nasuprot str. 110, tablica 8 nasuprot str. 118, tablica 10 nasuprot str. 122. Preštampano u Kölnu: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Blaženstvo, Frank: Ekonomske i socijalne promjene u "Novoj dolini" Egipta: na učinke egipatske politike regionalnog razvoja u oazama zapadne pustinje. Bonn: Politička radna skupina za škole, 1989, Prilozi za kulturološke studije; 12., ISBN 978-3921876145 , Str. 13, 103-105.
  • Henein, Nessim Henry: Poterie et potiers d'Al-Qasr: Oaza de Dakhla. Le Caire: Institut Français d’Archéologie Orientale, 1997, Bibliothèque d'étude; 116, ISBN 978-2724702026 . Keramika u el-Qasru.
  • Muzej Schloss Schönebeck (Ur.): Fotografije iz libijske pustinje: ekspedicija istraživača Afrike Gerharda Rohlfsa 1873./74., Fotografirao Philipp Remelé. Bremen: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , Str 47-51, 53-55.

Web veze

  • Projekt oaze Dakhleh. Na dnu stranice nalaze se poveznice na izvješća o iskopavanjima iz projekta Qasr Dakhleh.
  • Jobbins, Jenny: Površinski dokazi (Arhivirana verzija 28. ožujka 2006. U Internet arhivi arhiva.org), Izvještaj o projektu Qasr Dakhleh u Nedeljnik Al-Ahram od 23. ožujka 2006.

Pojedinačni dokazi

  1. El-Bekri, Abou-Obeid; Slane, William MacGuckin de: Description de l’Afrique septentrionale. Pariz: Prik, 1859, Str. 39.
  2. Ibn-Duqmāq, Ibrāhīm Ibn-Muḥammad: Kitāb al-Intiṣār li-wāsiṭat ʿiqd al-amṣār; al-Guzʿ 5. Būlāq: al-Maṭbaʿa al-Kubrā al-Amīrīya, 1310, Str. 11 dolje - 12, posebno str. 12, red 1
  3. Décobert, Christian; Gril, Denis: Linteaux à épigraphes de l’Oasis de Dakhla. Le Caire: Inst. Français d’Archéologie Orientale, 1981, Annales islamologiques: Supplément; 1.
  4. Edmonstone, Archibald: Putovanje u dvije oaze gornjeg Egipta, London: Murray, 1822, str. 46 f., Ploča nasuprot str. 47.
  5. Drovetti, [Bernardino]: Journal d’un voyage à la vallée de Dakel, u: Cailliaud, Frédéric; Jomard, M. (ur.): Voyage à l’Oasis de Thèbes et dans les deserts situés à l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 i 1818, Pariz: Imprimerie royale, 1821, str. 99-105, posebno str. 103.
  6. Cailliaud, Frédéric: Putujte Méroéom, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql u le midi du Royaume de Sennâr, Syouah et dans cinq autres oasis ..., Pariz: Imprimerie Royale, 1826, svezak teksta 1, str. 218–222.
  7. Wilkinson, John Gardner: Moderni Egipat i Teba: opis Egipta; uključujući podatke potrebne za putnike u toj zemlji; Sv.2. London: Murray, 1843, Str. 363-365.
  8. Hoskins, George Alexander: Posjet velikoj oazi libijske pustinje, London: Longman, 1837, str. 241-243.
  9. Rohlfs, Gerhard, lok. cit., P. 122 f.
  10. Beadnell, Hugh John Llewellyn: Oaza Dakhla: Njegova topografija i geologija, Kairo, 1901., (Izvještaj Egipatskog geološkog zavoda; 1899.4).
  11. Stanovništvo prema egipatskom popisu stanovništva iz 2006, pristupljeno 3. lipnja 2014.
Cijeli članakOvo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.