Qaṣr ez-Zaiyān - Qaṣr ez-Zaiyān

Jugoistočna strana hrama Amenibis
Qaṣr ez-Zaiyān · ‏قصر الزيان‎ Tchōnemyris · Τχονεμυρις
Guvernerstvo	Nova dolina
visina	18 m
na Wikipodacima nema turističkih podataka:
mjesto
Qaṣr ez-Zaiyān

Qasr ez-Zaiyan (također Qasr el-Zaiyan, Qasr el-Zajjan, Qasr el-Zayyan, Qasr el-Sajjan, Arapski:قصر الزيان‎, Qaṣr az-Zaiyān; prastara Tchōnemyris, "Velika fontana"; drevni egipatski TA-ẖnmt-wrt, "Velika fontana") je arheološko nalazište usred Krka Egipćanin Umivaonik el-Chārga u Zapadna pustinja. Ovdje se nalazi hram Amenibisa (Amenebis), Amun Hibisa. Nalazište se nalazi otprilike 21 kilometar južno od grada el-Chārga.

pozadini

Hram sv Qaṣr ez-Zaiyān nalazi se oko 21 kilometar južno od grada el-Chārga, 4,5 kilometara jugozapadno od Qaṣr el-Ghuweiṭa i 5 kilometara sjeveroistočno od Būlāqa na krajnjoj točki drevne rute Esna. Teren izvan brda hrama najdublji je od udubljenja i iznosi do 18 metara ispod nule.

Onaj lokalni Amenibisov hram bio je posvećen Amenibisima, Amunu iz Hibisa i tebanskom trojstvu bogova Amuna, hrabrosti i Chonsima. Hram je sigurno sagrađen u grčko doba. U doba rimskog cara Antonin Pio (Vladavina 138–161) hram je proširen tako da je obuhvaćao veliko dvorište i uređen. Na ulazu u unutarnje dvorište, Antonin Pije je prikazan kao graditelj i godina izgradnje 140. godine. Hram možda nikada nije dovršen. Reljefi su bili samo grubo pripremljeni, a hram vjerojatno nikada nije imao ulazni pilon i pristupni put. Barem ih nisu pronašli do danas.

Svi putnici iz 19. stoljeća koji su došli u el-Chārgu također su posjetili hram Qaṣr ez-Zaiyān i uglavnom su reproducirali i prijevod natpisa cara Antonina Pija. Prvi putnici bili su Francuzi 1818. godine ž: Frédéric CailliaudFrédéric Cailliaud (1787–1869),^[1] 1819. Britanac Archibald Edmonstone (1795–1871)^[2] a Britanci 1825. i 1832. godine John Gardner Wilkinson (1797–1875)^[3] ili. George Alexander Hoskins (1802–1863)^[4].

Njemački istraživač Afrike Georg Schweinfurth (1836. - 1925.), koji je ovdje boravio 1874., izvijestio je o nalazima staklenog posuđa i keramike i da su u hramu još uvijek živjele dvije obitelji koje su čuvale novčiće iz carskog i bizantskog doba, kao i brončane likove, uključujući glavu bika, a u hramu pronađeni bačeni komadi bakra iz ptolomejskog doba. Uspio je nagovoriti jednog od stanovnika brončane figure ovna.^[5] Slijedi ga 1898. britanski kartograf John Ball (1872–1941)^[6]. Do sada najopsežniji opis dao je njemački istraživač zgrada Rudolf Naumann (1910–1996), koji je 1936. boravio u depresiji El-Chārga.

Sveobuhvatna iskopavanja i istraživanja još nisu provedena, tako da hram gotovo nije dokumentiran.

Od 1984. do 1986. hram je bio u vlasništvu Egipatske uprave za starine (Egipatska organizacija za antikvitete) očišćena i restaurirana, a pronađeni su i rimski novčići. Devedesetih je posao izvodio Vrhovno vijeće za starine (SCA) nastavio. Japanski istraživački tim koji su predvodili Hiroyuki Kamei i Katsura Kogawa na istraživanju radi od 2004. godine. Do sada je izrađena topografska karta, izvršeno je arheološko istraživanje i izrađen 3D model hrama. Tijekom iskopavanja na dijelu od 10 × 10 metara zapadno od hrama otkrivene su ciglene strukture naselja i pronađene su razne keramičke posude.

stigavši ​​tamo

Do ove stranice možete doći automobilom. Vozite se iz grada el-Chārga dolazeći glavnim putem do Bārīsdok ne dođete do označenog spoja nakon približno 18 kilometara 25.29530.545278Podružnica do Qasr ez-Zaiyan1 25 ° 17 '42 "N.30 ° 32 '43 "E dobio istok. Odavde možete doći do oba hrama Qasr el-Ghuweita kao i onaj Qasr ez-Zaiyan, južno od prvoga.

mobilnost

Mjesto hrama treba istražiti pješice.

Turističke atrakcije

Hodnik (dromos) do ciglane prednjeg dijela Hrama Amenibisa

Glavna kuća hrama Amenibisa

Reljef na nadvratniku ulaza u unutarnje dvorište prikazuje kralja koji nudi lik božice Maat ovnovolom Amunu

Dvorište i pristup svetištu hrama Amenibisa

Pad na ulazu u svetište

Pa na zapadu područja hrama

Niša u svetištu hrama Amenibisa

Hram je otvoren od 9:00 do 17:00. Cijena ulaza za studente je LE 40 i LE 20 (od 11/2018). Postoji i kombinirana karta za sva arheološka nalazišta u el-Chārgi za LE 120 ili LE 60, koja vrijedi jedan dan (od 11/2019).

Cjelina 25.2514530.57091 Hramovni kompleks(25 ° 15 ′ 5 ″ S.30 ° 34 '15 "E) nalazi se na oko 4 metra visokom brežuljku koji je u potpunosti zauzet kompleksom. Hram i pripadajući sadržaji okruženi su zidom od opeke od blata veličine 26 × 68 metara, otprilike 2,5 metra. Sustav je orijentiran gotovo točno od juga prema sjeveru. U kompleks na jugu ulazi se kroz neukrašena vrata od pješčenjaka, koja su vjerojatno ispunjavala funkciju pilona. Stvarni hram gotovo je uglavnom u istočnoj polovici, a zapadni zid hrama označava otprilike sredinu područja. Na zapadu područja ima više ciglanih zgrada i veliki zdenac ispred sredine zapadnog zida.

Iza ulaza, hodnik obložen kamenom (dromos) vodi do stvarnog hram. Hram je dugačak 43, a širok osam metara. Prvo dolazite do neukrašenog dvorišta, dugog oko 22 metra, iz rimskog doba, čiji su bočni zidovi bili od cigle od cigle. Zatim dolazite do stvarne, 13,5 metara duge i 7,5 metara široke hramske kuće, koja je sagrađena od pješčenjaka i također je okrenuta prema jugu prema sjeveru. Kroz vrata visoka 5 metara ulazite u unutarnje dvorište bez ukrasa, koje je poznato kao Ponuda sobe je korišten i na čijem je kraju poprečni Svetilište (Svetinja nad svetinjama) i usko stubište nalaze se. Budući da dvorana nema stupova, ovo je moralo biti otvoreno dvorište.

Predstave na stupovima i nadvratniku na prolazima prikazuju Antonina Pija u žrtvenim činima, na primjer prije tebanske trijade Amun, Mut i Chons. Na nadvratniku koji je vodio do prolaza do dvorane za stolove nalazi se grčki natpis u sedam redaka, kojeg Antonin Pio spominje kao povjerenika obnove, i uvala s krilatim suncem.

[1] Zaštita podataka, bez ikakvih smetnji

[2] συνναοις θεοις ὑπερ της εις αιωνα διαμονης Αντωνεινου

[3] Καισαρος του κυριου, i και του συμπαντος αυτου οικου, ὁ σηκος του ἱερου και το

[4] προναον εκ καινης κατεσκευασθη, επι Αουιδιου Ἡλιοδωρου επαρχου Αιγυπτου,

[5] Σεπτιμιου Μακρωνος επιστρατηγου, στρατηγουντος Παινιου Καιπιωνος,

[6] ετους τριτου Αυτοκρατορος Καισαρος Τιτου Αιλιου Αδριανου Αντωνεινου

[7] Σεβαστου, Ευσεβους, Μεσορη οκτω i δεκατη.

[1] „Za Amenibija, vrlo velikog boga Tchonemyrisa, i

[2] srodni bogovi za vječno očuvanje Gospodina Antonina

[3] Cezar i cijela njegova kuća postali su unutarnji dio hrama i

[4] Trijem obnovljen za vrijeme Avidija Heliodora, egipatskog prefekta,

[5] kada su Septimus Macron bili epistratege (vrhovni zapovjednik) i strateg Paenias Caepion (zapovjednik) [oružanih snaga],

[6] u 3. godini samodržaca i cara Tita Elija Adrijana Antonina

[7] August Pio 18. Mesorea [prvi mjesec drevnog egipatskog kalendara = 11. kolovoza 140] ".

S lijeve strane natpisa možete vidjeti cara Antonina Pija kako prikazuje portret Maata ovnovskom Amunu iz Hibija. S desne strane, Antonin Pio predaje polje ovnarskom Amunu iz Hibija. Car je na stupovima u četiri registra (slikovne trake) za vrijeme različitih akata žrtvovanja. Na lijevom stupu kralj nudi dvije vaze Amunu von Hibisu, božici Mut i bogu Chonsu. Samo je u najnižem registru sam, kao da će zakoračiti u hram. Na lijevom stupu nosi Bijelu krunu Gornjeg Egipta, na desnoj Crvenu krunu Donjeg Egipta. Na desnom stupcu možete vidjeti kralja kako se žrtvuje pred Amunom, vjerojatno božicom - ali registar je danas izgubljen - i Thothom. Vrata otkrivaju kraljevske natpise s medvjedima.

Pristup Svetilište je ukrašen. Pod šupljinom s krilatim suncem, car žrtvuje u dvije suprotne scene na nadvratniku s lijeve strane trijadu Amon iz Tebe s ovnovskom glavom, hrabrošću i chonovima, a s desne trijadu Amun od Hibija s ljudskom glavom, hrabrošću i chonsom . Iza stojećih božanstava, sjedeći Amun-Re bio je prikazan s obje strane. Na stupovima su ponovno u tri registra prikazani carevi žrtvovanja pred raznim bogovima. Na lijevom stupu kralj žrtvuje pred bogom, vjerojatno Amun-Reom, pred božicom, vjerojatno hrabrošću i posudom za chons. Najniži registar pokazuje kibitze na oba posta (Rechit ptice) o biljkama papirusa. Na desnom stupu prikazan je kralj kako žrtvuje boga, božicu i sokolovu Horusa. Otkrića ovih vrata imaju i stupce natpisa.

Na stražnjem zidu svetišta nalazi se kultna slikovna niša koja na vrhu ima šupljinu s krilatim suncem i bočnim natpisom s jednim stupcem.

Vrata lijevo od žrtvenog stola vode u zapadni dio zatvorenog područja. Ovdje se nalazi i kupolasta fontana.

U blizini hrama ima ostataka jednog Grčko-rimsko naselje.

smještaj

Smještaj je obično u gradu el-Chārga izabran.

putovanja

Hram se može koristiti zajedno s hramom iz Qasr el-Ghuweita, selo Gināḥ i drugim mjestima uz cestu do Bārīs biti posjećen.

književnost

• Naumann, Rudolf: Zgrade oaze Khargeh. U:Najave Njemačkog instituta za egipatsku starinu u Kairu (MDIK), sv.8 (1939), Str. 1-16, ploče 1-11; posebno str. 8-10, slika 4, ploče 7 f.
• Hölbl, Günther: Drevni Egipat u Rimskom Carstvu; 3: Svetišta i vjerski život u egipatskim pustinjama i oazama. Mainz na Rajni: Blebetanje, 2005, Zabernove ilustrirane knjige o arheologiji, ISBN 978-3-8053-3512-6 , Str. 47–49, 52, 54–59, slike 81–86.
• Kamei, Hiroyuki; Kogawa, Katsura: El-Zayyan 2003-2006. Tokio: Tokyo Inst. Tech., 2007, ISBN 978-4-9903776-0-1 .

Pojedinačni dokazi

Ovo je cjelovit članak kako ga zajednica predviđa. Ali uvijek se ima što poboljšati i, prije svega, ažurirati. Kad imate nove informacije budi hrabar te ih dodajte i ažurirajte.

25 ° 15 ′ 05 ″ S. 30 ° 34 '15 "E