| Crkve u Karniji | |
| Vrsta puta | Automobilski |
|---|---|
| država |  Italija |
| Regija | Furlanija-Julijska krajina |
| Teritorija | Carnia |
Crkve u Karniji je tematski plan puta koji se može izvesti putem Carnia, teritorijFurlanski alpski luk.
Uvod
Pozadina
U prošlosti je u Carniji postojao teritorijalni sustav na Pievi (od plebsa, ljudi), drevnih crkava sagrađenih počev od petog stoljeća pod jurisdikcijom Patrijarhata iz Akvileja i koje su pronašli u Crkvi Zuglio (Julium Carnicum) glavno središte evangelizacije i uprave, posebno nakon invazija barbara. Župe se često javljaju na povišenom položaju i daleko od naseljenih centara, što vam omogućuje kontrolu dna doline i glavnih komunikacijskih pravaca, kao i komunikaciju između njih. Njihova istaknuta uloga gubi na značaju porastom broja stanovnika i konstituiranjem župa počevši od XIV-XV stoljeća.
Kako doći
Faze
Postoji deset sigurnih i dokumentiranih povijesnih župa Carnia.
Pievi della Carnia: karta preko cijelog zaslona.- 1 San Floriano (u Illegiu). Izgrađena u 9. stoljeću, možda na ruševinama prethodne svete građevine iz 3. do 4. stoljeća, u početku je bila posvećena S. Vitu. Položaj je na brežuljku s jedne strane s pogledom na Valle del But, a s druge na bazen Illegio. Njegova se nadležnost protezala nad župama Illegio, Imponzo, Salino, Dierico i Paularo. Očenaš se slavi za 4. svibnja, dan posvećen naslovnom svecu u župi.
- 2 Santa Maria Oltrebut (u Caneva di Tolmezzo). Izgrađena je u 6. stoljeću na brdu između gradova Caneva i Casanova iznad potoka But, kontrolirajući drevnu cestu Julije Auguste prema Julijumu Carnicumu i Noricu (Austrija). Titularni prezbiter crkve uživa titule župnika iz Tolmezzo, arhiđakon iz Carnia i nadbrojni apostolski protonotar. Osim grada Tolmezza, njegova se nadležnost proširila na župe Caneva, Terzo i Lorenzaso, Cazzaso, Fusea i Betania. Očenaš se slavi 15. kolovoza (Uznesenje Marijino); ostale su važne svetkovine San Lorenzo (10. kolovoza) i San Marco (25. travnja).
- 3 Sveti Stjepan (cesklanima). Spominje se u nekim dokumentima dvanaestog stoljeća, a njegovo utemeljenje datira barem iz osmog stoljeća. Prvo je obnovljena 1777., a potom nakon potresa 1976. Kao i kod ostalih crkava na tom području, u srednjem je vijeku povjerena u nadležnost opatiji S. Gallo di Moggio. Neposredno izvan grada Cesclansa, zaseoka Cavazzo Carnico], nalazi se na brežuljku s pogledom na druge zaseoke Somplago i Menu i područje jezera Cavazzo. Potres 1976. gotovo je u potpunosti uništio prethodnu zgradu, a ostao je samo zvonik. Nakon potresa 1993. započela je obnova koja je pokušala obnoviti prijašnje oblike; crkva je ponovno otvorena za bogoslužje 2008. Očenaš je postavljen za 26. prosinca.
Verzegnis - Pieve di San Martino
- 4 Sveti martine (u Villi di Verzegnis). Dominirao je cijelom općinom, izuzev malog sela Pozzis (biskupija Concordia-Pordenone), koje je osnovano oko osmog stoljeća, a u osamnaestom stoljeću obnovio ga je Domenico Schiavi. Praznici su prva nedjelja u listopadu i 11. studenog.
Župna crkva Santa Maria Maddalena u Invillinu
- 5 Sveta Marija Magdalena (u Invillinu). Smješten na Colle Santino neposredno iznad grada Invillino u općini Villa Santina, sagrađen je između sedmog i devetog stoljeća nakon kompleksa Colle di Zucca, u kojem je bila ranokršćanska bogomolja, tijekom reorganizacije koju je provodio Patrijarhat od Akvileja nakon invazija barbara. Proširio je svoju nadležnost na općine Villa Santina, Lauco i zaselak Esemon di Sopra (Raveo). Očenaš je blagdana 22. srpnja.
- Arheološka istraživanja naglasila su prisutnost četiri zgrade koje su prethodile sadašnjoj, povezane prvo s kastrumom, a zatim s dvorcem. Prva datira iz 7. stoljeća i bila je posvećena sv. Ivanu Krstitelju.
- Otkriće ulomka ploče krštenja omogućuje nam da kažemo da je crkva već tada imala tu važnu funkciju. U 11. stoljeću poslije Krista, trenutak podjele Carnia u plebaniji i prvim citatima iz dokumentarca, Santa Maria Maddalena ubrajala je u svoje ovisnosti zajednice Verzegnis, Lovasio, Villa, Lauco, Alegnidis, Vinaio, Avaglio, Trava i Esemon di Sopra.
- Sadašnja crkva u romaničkom rasporedu s tri lađe datira iz druge polovice petnaestog stoljeća (1431.) i bit će djelo majstora Stefana del fu Simone di Mena, stolara iz Venzone. Konkretno, zgrada bi bila sagrađena od kamenja izvedenog iz dvorca Invillino, koji je rastavio luksemburški patrijarh Nicolo 1352. godine da bi kaznio jednog od furlanskih plemića koji su urotili protiv njega. Dugo vremena nepotpuna, zgrada je pretrpjela nekoliko preinaka. Ti se zahvati već otkrivaju na izloženoj kamenoj fasadi, na kojoj se jasno mogu pročitati barem dva različita građevinska trenutka.
- Teško oštećen potresom iz 1700-ih, a zatim i 1976. godine, obnovljen je 90-ih godina pokušavajući vratiti svoj najstariji izgled.
- Romaničko pročelje, s neprekidnom površinom koja se sastoji od kvadratnog kamenja, daje građevini jednostavan i veličanstven aspekt, poboljšavajući središnji portal svojim neoklasičnim linijama. Na vrhu još uvijek možete vidjeti tragove sada puferiranog prozora, možda sjećanje na drevni unutarnji zvonik. Stroga linija nastavlja se unutra, gdje bijelu ožbukanih zidova prekidaju samo neki izloženi kameni elementi, poput čvrstih stupova u lokalnom konglomeratu, prošaranih nekim neoklasičnim štukaturama i jonskim stupovima. Unutar bočnih prolaza, podijeljenih s četiri luka, ističu se oltari ukrašeni polikromom i pozlatom. Od dva bočna prolaza, s desne strane nalazi se oltarna slika "San Giovanni Battista i Otkupitelj" iz 1570. godine Giovannija Antonija Agostinija.
- U središtu zbora stoji element najveće umjetničke vrijednosti, drveni poliptih Domenica da Tolmezzo, najveći furlanski rezbar petnaestog stoljeća. Ona koja se nalazi u župnoj crkvi kopija je izvornika iz 1448. godine koji se trenutno čuva u Biskupijskom muzeju sakralne umjetnosti u Udinama. Poliptih, koji simbolično predstavlja prestiž župne crkve, sastoji se od lažne arhitektonske građevine na dvije razine: u donjoj razini, unutar zlatnih niša, naslovni svetac župe okružen onima pritočnih crkava, uključujući S. Lorenza krajnje desno. U gornjoj razini, Madona s djetetom uz koju su bok bila četvorica svetaca smještena je dopojasno u središnjem položaju. Cjelina je okrunjena kadrom u kojem se pobjednički Stvoritelj ističe nad svijetom.
- 6 Sveti Ilario i Taziano, preko San Rocca (u Enemonzu). Protojerej-crkva iz 11.-12. Stoljeća, obnovljena je tijekom 18. stoljeća. Dominirao je gradovima Enemonzo i Raveo. Očenašna je gozba 16. ožujka
Župna crkva Castoia (Santa Maria Annunziata) u Socchieveu
- 7 Santa Maria Annunziata (Župna crkva Castoia) (u Socchieveu). Župna crkva nalazi se na brdu Castoia s pogledom na grad Socchieve. Prva crkva poznata na tom mjestu vjerojatno datira iz 6. stoljeća: mala zgrada posvećena sv. Stjepanu, sagrađena kao matična crkva Invillina, predaleko je. Stoljeće kasnije uz ovu crkvu sagrađeno je još jedno manje, posvećeno sv. Mihaelu Arkanđelu i vjerojatno groblje. Konačno, oko devetog ili desetog stoljeća na brdu je sagrađena treća crkva posvećena Santa Maria dell'Angelo, koja je imala naslov župe, a time i krstionicu. Tri su crkve nastavile postojati, uz brojne obnove, sve do 28. srpnja 1700. kada je snažan potres oštetio sve tri zgrade. Tada je odlučeno obnoviti samo crkvu Santa Maria koja je obnovljena i proširena dostigavši sadašnju veličinu. Daljnje preinake zadržane su unutra sredinom 19. stoljeća. 1940. godine, nakon zavjeta stanovništva koji će ih Gospodin spasiti od "nedaća" koje su se nazirale na horizontu, započeli su radovi na gradnji fresaka koje krase strop lađe i ciklusa svetaca koji ukrašavaju strana zidova (izradio slikar Giovanni Moro, potpisan i datiran na raznim mjestima). Napokon, za jubilej 2000. godine, u zidu apside s pogledom na glavni oltar otvoren je ružni prozor, koji predstavlja Kristov blagoslov.
- Crkva ima tri lađe i četverokutnu apsidu. Glavni oltar, koji datira iz prve polovice osamnaestog stoljeća, u sredini ima platno koje je izradio Nicolò Grassi i prikazuje "Madonnu degli angeli"; sa strane su dva mramorna kipa koja prikazuju samu Mariju i arkanđela Gabrijela (oba datirana 1836.).
- Krstionica, možda izvorna drevne crkve, nalazi se pored glavnih vrata na desnom prolazu; nadvisuje je složena drvena zaštita umetnuta u 19. stoljeće koja djelomično pokriva fresku s prikazom krštenja Isusa. U istoj se lađi nalazi mali oltar posvećen sv. Franji (u kojem se nalazi drveni kip iz 19. stoljeća s prikazom sveca sv. Assisi), platno na kojem je Madonna okružena anđelima (datira iz sedamnaestog stoljeća), a na dnu oltar na kojem je slika na platnu iz devetnaestog stoljeća prikazivala svece Pietra, Michelea i Antonija. U lijevom prolazu, počevši od glavnog ulaza, nalazi se slika iz 19. stoljeća koja prikazuje svetog Ivana Evanđelista sa svetima Lucijom i Apolonijom, mali oltar s kamenim kipom djevice s djetetom, a na dnu oltar u kojem je sačuvana drvena Madona iz 1912. godine koju je izradio tirolski kipar Ferdinando Demetz i koja se tradicionalno nosi u procesiji za vrijeme blagdana Velike Gospe. Uz župnu crkvu nalazi se zvonik i groblje u uporabi do početka XX. Stoljeća, a još uvijek djelomično netaknuto. Na ulazu ceste koja vodi do crkve nalazi se malo zavjetno svetište (zvano Maina na somp da Cleva) koje je u potpunosti freskopisao Gianfrancesco da Tolmezzo.
- 8 Santa Maria del Rosario (U zaseoku Baselia di Forni di Sotto). U početku je bio posvećen S. Martinu u langobardskom razdoblju (VI-VII stoljeće). Dominirala je općinama Forni di Sotto i Forni di Sopra. Sadašnja zgrada rezultat je obnove provedene sredinom dvadesetog stoljeća. Očenaš se održava prve nedjelje u listopadu.
Pieve di Santa Maria di Gorto gledano sa sjevera
- 9 Sveta Marijo (u Gorto di Ovaro). Primitivna građevina bazilike, čiji su ostaci pronađeni u arheološkim istraživanjima u blizini srednjovjekovne crkve San Martino ad Ovaro, sagrađena je u 4.-6. Stoljeću nove ere. više kretao prema ravnici. Krstionica je također bila dio kompleksa. Nakon događaja koji su doveli do uništenja i napuštanja tog kultnog kompleksa, sjedište crkve Gorto premješteno je na brdo na kojem trenutno stoji župna crkva, što je predstavljalo sigurnije mjesto.
- Najraniji dokumentarni dokazi o postojanju župne crkve Gorto potječu iz 1119. godine, kada je dodijeljena u nadležnost opatije Moggio, a naslov župnika Gorto dodijeljen je opatu Moggio.
- Tijekom srednjeg vijeka župa je bila jedina župa u dolini, s teritorijom koji je obuhvaćao sadašnje općine Ovaro, Comeglians, Prato Carnico, Rigolato, Forni Avoltri, Sappada, Ravascletto i Cercivento.
- Crkva ima izgled trobrodne bazilike s četvrtastim prezbiterijom, uz bok dvije sakristije. Trenutni izgled zgrade posljedica je rekonstrukcije osamnaestog stoljeća, ali trajni tragovi prethodnih arhitektonskih faza ostaju prepoznatljivi.
- Ciklus fresaka s prikazima ostataka romaničke crkve Prispodoba o mudrim i budalastim djevicama, vidljivo u trenutnom prezbiteriju. Na vanjskoj strani južnog zida crkve vidljivi su tragovi romaničkih jednokrilnih prozora.
- Zgrada je preuređena, pod vodstvom majstora Simone di Mena, nakon požara 1431. godine: na južnom zidu možete vidjeti obris gotičkog prozora s jednim lancetom koji se može pripisati ovoj intervenciji. Tijekom restauracija izvedenih nakon potresa 1976. godine, pojavio se gotički kamen temeljac.
- Nakon potresa 1700. godine, obnovu i suvremeno proširenje crkve izvela su braća Nicolò i Giovanni Battista Zamolo iz Portis di Venzone počev od 1722; nakon ovih radikalnih preinaka crkva ima tri lađe odvojene stupovima i lukovima od kariozne dolomite.
- Unutar su tri oltara iz osamnaestog stoljeća. Na velikom oltaru (pušten u rad 1762. godine) ističu se mramorni kipovi svetaca mučenika Ivana i Pavla. Desni oltar (naručen 1771.) sadrži kip Djevice od Ružarija iz devetnaestog stoljeća. Lijevi oltar (naručen 1757.) sadrži oltarnu sliku koja prikazuje svetu Jelenu.
Zuglio - Župna crkva San Pietro
- 10 Sveti Petar (do Zuglio). Župa je sagrađena na već postojećoj i drevnoj katedrali biskupije Zuglio, potisnute tijekom osmog stoljeća.
- Crkva je najstarija od 10 povijesnih župnih crkava Carnia i smatra se majkom crkvom. To je glavna vjerska zgrada Val Bût. Prvi se put spominje 808. godine, kada je zamijenila prethodnu baziliku Zuglio koju su Avari uništili.
- Trenutna zgrada datira iz 1312. godine sagrađena na već postojećim naseljima i s raznim naknadnim preinakama; bila je biskupija u srednjem vijeku kao dio tada potisnute biskupija Zuglio.
- Crkvi prethodi atrij u kojem se može vidjeti romanički prozorski zid. Bočne strane podupiru kontrafori dodani početkom 16. stoljeća, kada su izvorni krovni krov zamijenili rebrasti svodovi.
