Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef) - Deir el-ʿAdhrāʾ (Beni Suef)

nema slike na Wikipodacima: Nakon toga dodajte sliku
Deir el-ʿAdhrāʾ · ‏دير السيدة العذراء‎
GuvernerstvoBeni Suef
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije
mjesto
Lokacijska karta Egipta
Reddot.svg
Deir el-ʿAdhrāʾ

Deir el-Adhra, Arapski:دير (السيدة) العذراء‎, Dair (as-Saiyida) al-ʿAḏrāʾ, „Samostan (svete) Djevice“, Je ženski samostan u Srednji Egipat u GuvernerstvoBeni Suef na istočnoj obali Nils u blizini sela Bayāḍ el-ʿArab.

pozadini

mjesto

Samostan sv. Djevica je na istočnoj obali Nila zapadno od Bayāḍ el-ʿAraba,بياض العرب‎, „Bayāḍ Arapi“, Otprilike nasuprot grada Beni Suef i 115 kilometara južno od Kairo. Izvorno ime sela bilo je samo Bayāḍ, od 1815. (1230 AH) zvao se Bayāḍ en-Naṣārā,بياض النصارى‎, „Bayāḍ od kršćana“Zbog mnogih kršćana koji ovdje žive.[1] Početkom 1980-ih selo je preimenovano u Bayāḍ el-ʿArab.[2] Samostan se također nalazi približno na području sjevernog vrha 16 kilometara dugog otoka Nila i južnog vrha približno dva kilometra dugog poluotoka.

povijesti

Počeci samostana su u mraku. Poznate su crkve u mjestu zvanom Bayāḍ ili Bayāḍīya. Takozvani z. B. arapski povjesničar el-Maqrīzī (1364. – 1442.) Crkva za sv. Antuna u svom crkvenom imeniku.[3] Ali ne može se sa sigurnošću reći o kojem se od više mjesta radi. Jedno od tih mjesta je i mjesto podrijetla Marka V, 98. Aleksandrijskog pape.[4]

Britanski egiptolog John Gardner Wilkinson (1797. - 1875.) prvi je ukratko spomenuo mjesni samostan ne dajući opis.[5] Engleski egiptolog Somers Clarke (1841–1926) imenovao je samo jednu crkvu sv. Djevica.[6]

Otto F. A. Meinardus (1925–2005) izvijestio je ukratko o novoj gradnji crkve sv. Djevice koju je u siječnju 1963. posvetio biskup Atanazije. Dvije godine kasnije, biskup Atanazije također je otvorio povlačenje za koptski red kćeri sv. Maria. U Bayāḍ en-Naṣārā, danas Bayāḍ el-ʿArab, postoji i centar za obuku lokalne dijakonije za obrtnike, učitelje za nedjeljne škole i kantore.

Otac Martin izvijestio je o staroj crkvi samostana koja je morala ustupiti mjesto novoj zgradi. Ova [trobrodna] crkva imala je središnju kupolu poduprtu s četiri granitna stupa. Na južnoj strani crkve nalazila se galerija, a na mjestu krstionice nove crkve kapela sv. Damyāna (Damiana). Kada je izgrađena nova crkva, u zemlji je pronađeno još granitnih stupova koji su sada postavljeni u krstionici. Granitni stupovi stare crkve sada su na drugom mjestu, na vratima nove crkve uz sjeverni zid i na unutarnjem ulazu u samostan.[2]

Wilfried Van Rengen i Guy Wagner opisali su jedanaestredni grčki natpis na osovini jednog od granitnih stupova u krstionici.[2] Kolona je vjerojatno nekada dolazila iz Arsinoë / Krokodilopolisa, koji se nalazi u današnjoj gradskoj četvrti Kīmān Fāris el-Faiyūm bio smješten. U natpisu tri (ili četiri) počasti bivše Učenici Srednje škole, privremeni voditelj lokalne gimnazije, otac Valerija Titanijana, koji je podignut na mjesto prefekta bdjenja u Rimu oko 217./218. godine i dobio je titulu ἐξοχώτατος, Ekselencija. Očito je počasni čovjek, koji je poput svog sina poticao iz bogate obitelji, bio koristan za teretanu.

stigavši ​​tamo

U ulici

Putovanje se obično odvija putem Beni Suef. Prelazite Nil preko mosta Beni-Suef-Nile i nakon otprilike dva kilometra u smjeru sjevera dolazite do samostana i susjednog sela. Dolazak iz Kairo može se obaviti kairskom kružnom cestom i pustinjskom magistralom na istočnoj strani Nila.

S brodom

U principu je također moguće putovati brodom. Samostan ima vlastiti mol.

mobilnost

Automobilom se možete voziti izravno do ulaznih vrata u okolnom zidu. Zatim morate pješice istražiti unutrašnjost samostana.

Turističke atrakcije

Samostan je okružen visokim zidom. Ćelije za časne sestre nalaze se na ovom zidu.

Nova crkva za sv. Djevica je sagrađena na mjestu prethodne crkve, a posvetio ju je biskup Atanazije u siječnju 1963. godine. Granitni postolja i četiri granitna stupa još uvijek dolaze iz stare crkve.

Jednostavna trobrodna crkva ima tri heikala, onaj za sv. Djevice u sredini, za sv. Damyana s lijeve strane i za Arhanđela Mihaela s desne strane. Svetišta su odvojena od područja zajednice modernim ikonostasom. Iznad ikonostasa prikaz su Posljednja večera i Kristov križ. S obje strane zaslona nalaze se ikone od po šest apostola, a s lijeve ikone za sv. Marka, Marije i Duha Svetoga, u sredini ikone s Marijom s djetetom i Isusom i desno ikone s krštenjem Krista i sv. George.

Na obje strane ekrana nalaze se prozori od olovnog stakla s prikazima Marijina života. Iznad središnje lađe s nekoliko lustera nalaze se i mali olovni stakleni prozori s portretima raznih egipatskih svetaca. Sa stražnje strane crkve nalaze se dva svetišta relikvijara s relikvijama mučenika i crkvenih otaca.

aktivnosti

Službe se svakodnevno održavaju u crkvi. Svake se godine održava veliki Mulid, praznik rođenja, između 7. i 22. kolovoza povodom Marijinog uznesenja.

Ispod samostana nalazi se mol sa kojeg se možete provozati čamcem na vesla.

dućan

kuhinja

Restorani se mogu naći u Beni Suef.

smještaj

Smještaj možete pronaći u Beni Suef.

putovanja

Posjet ovom samostanu može se kombinirati s posjetom selu i samostanskim crkvama u Deir el-Meimun Spojiti.

književnost

  • Timm, Stefan: Bayāḍ. U:Kršćanski koptski Egipat u arapsko doba; Svezak 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Dodaci Atlasu Tübingen na Bliskom Istoku: Serija B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , P. 375 f.
  • Meinardus, Otto F. A.: Kršćanski Egipat, drevni i moderni. Kairo: Američko sveučilište u Cairo Pressu, 1977. (2. izdanje), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 357 f.
  • Coquin, René-Georges; Maurice Martin, S. J.: Dayr Al-Adhra ’. U:Atija, Aziz Suryal (Ur.): Koptska enciklopedija; Svezak 3: Cros - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , P. 714.

Pojedinačni dokazi

  1. ↑Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Svezak 2, Knjiga 3: Mudīrīyāt al-Ǧīza wa-Banī Suwaif wa-’l-Faiyūm wa-’l-Minyā. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1960, Str. 159 (brojevi stranica gore).
  2. ↑ 2,02,12,2Van Rengen, Wilfried; Wagner, Guy; [Père M. Martin, S.J.]: Une dédicace à Valerius Titanianus, fils du préfet des vigiles Valerius Titanianus. U:Chronique d'Egypte (CdE), ISSN0009-6067, Sv.59,118 (1984), Str. 348-353. U dodatku otac Martin daje dodatne podatke o samostanu.
  3. ↑Maqrīzī, Aḥmad Ibn-ʿAlī al-; Wüstenfeld, Ferdinand [prijevod]: Macrizijeva priča o koptima: iz rukopisa o Gothi i Beču. Goettingen: Dieterich, 1845, P. 136. Crkva br. 19.
  4. ↑Vansleb, J.M.: Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. Pariz: Clousier, 1677, P. 329.
  5. ↑Wilkinson, John Gardner: Moderni Egipat i Teba: opis Egipta; uključujući podatke potrebne za putnike u toj zemlji; Sv.2. London: Murray, 1843, Str. 19.
  6. ↑Clarke, Somers: Kršćanske starine u dolini Nila: doprinos proučavanju drevnih crkava. Oxford: Clarendon Pr., 1912, Str. 206.
Korisni članakOvo je koristan članak. Još uvijek postoje neka mjesta na kojima nedostaju informacije. Ako imate što dodati budi hrabar i dovršite ih.