Bāṣūna - Bāṣūna

nema slike na Wikipodacima: Nakon toga dodajte sliku
Bāṣūna ·باصونة
PꜢ-swn · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
na Wikipodacima nema turističkih podataka: Dodajte turističke informacije

Basuna, Arapski:باصونة‎, Bāṣūna, je selo u središnji egipatskiGuvernerstvoSōhāg između Sōhāg i Ṭahṭā na zapadnoj strani Nils. Selo je steklo slavu jer je lokalna džamija, koja je dovršena tek 2019. godine, jedina džamija Egipat nominiran je za prestižnu nagradu Abdullatif Al Fozan za džamijsku arhitekturu.

pozadini

Plan Bāṣūne

mjesto

Selo Bāṣūna, ranije također Ibṣūna,إبصونةNazvan je na zapadnoj strani Nila, oko 17 kilometara sjeverozapadno od Sōhāga i 16 kilometara jugoistočno od Ṭahṭā. 2006. godine u prilično siromašnom selu živjelo je oko 9000 ljudi.

povijesti

Ime nearapskog podrijetla već ukazuje na ranije naselje, čak iako je stanovništvo danas to zaboravilo.

Iz drevnog je egipatskog razdoblja demotičan (Kasnoantički egipatski) naziv mjesta PꜢ-swn (Pa-sun) pripovijeda. Ovdje je bilo jedno od groblja Gaus von Panopolis, devetog gornjoegipatskog ili Min-Gau, s glavnim gradom Panopolisom, današnjim Achmīm. Nalazi uključuju brojne demotske[1] i etikete mumija ispisane na grčkom. Oznake mumije s grčkim natpisima, koje se čuvaju u Berlinskom egipatskom muzeju i Britanskom muzeju i na mjestu Psōnis, Ψῶνις, potječu uglavnom iz 2. i 3. stoljeća nove ere.[2]

U bizantsko-koptsko doba mjesto je bilo. Psooun, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, nazvao. Vita Apa Pamina dolazi iz ovog doba, koja izvještava da svetac dolazi iz mjesta Psooun u Gau Achmīmu zapadno od Nila.[3] Na ovom se mjestu nalazio i samostan Apa Psoi iz Psōouna, duhovni otac Schenute iz Atripea (348.-466.), Opat Bijeli samostan. Apa Psoi također dolazi iz Ibṣune. Samostan Apa Psoi postoji od 4. stoljeća. Međutim, ostaci samostana još nisu otkriveni.

Prvi europski putnik koji je kratko spomenuo ovo mjesto bio je dominikanac Johann Michael Wansleben (1635. - 1679.), koji je prošao to mjesto 18. ožujka 1673. na putu od fromahṭā do Bijelog samostana i pronašao antičke ostatke.[4] Britanski egiptolog putovao je u prvoj polovici 19. stoljeća John Gardner Wilkinson (1797–1875) nekoliko puta odlazio u Egipat. U svojim neobjavljenim rukopisima spomenuo je otkriće ukrašenih kamenih blokova na mjestu na kojima se vidi kako se kralj žrtvovao bogovima iz ptolemejskog ili rimskog doba, kao i arhitrav s kartušom rimskog cara Antonin Pio.[5]

U drugoj polovici 19. stoljeća mjesto je pripadalo namjesništvu Girgā, okrug Kreisahṭā. 1903. godine, nakon odluke egipatskog Ministarstva unutarnjih poslova, postalo je gubernija Sōhāg novoformirano, a mjesto je od tada dio guvernije i okruga Sōhāg.[6]

stigavši ​​tamo

Vlakom

Iako zapadno od željezničke pruge KairoAsuan na mjestu nema zaustavnog mjesta.

Autobusom

Mikrobusi voze z. B. ab Sōhāg.

U ulici

Do sela se može doći zapadnom paralelnom cestom magistralnog puta od Sōhāga do Ṭahṭā. Cesta prolazi neposredno zapadno od željezničke pruge KairoAsuan uz. Na 1 26 ° 40 ′ 33 ″ S.31 ° 36 ′ 37 ″ E U visini kanalskog mosta, jedan se odvaja na zapad prema selu.

mobilnost

Turističke atrakcije

1  Džamija Āl-Abū-Stīt (مسجد آل أبو ستيت, Masǧid Āl Abū Stīt, Džamija Bāṣūna). Džamija Abl Abū Stīt u direktoriju medija Wikimedia CommonsDžamija Abl Abū Stīt (Q61685729) u bazi podataka Wikidata.(26 ° 40 '24 "s. N.31 ° 36 ′ 15 ″ E)
Nova džamija, izgrađena na ostacima 70 godina stare srušene džamije usred sela, dovršena je tek 2019. godine. Dizajnirao ga je arhitekt Walīd ʿArafa,وليد عرفة, Iz ureda Dar Arafa Arhitektura, ‏دار عرفة للعمارة, Dizajniran 2015. godine. Dizajn se jasno ističe od uobičajenih džamija zbog svoje jedinstvenosti i kreativnosti.
Glavna fasada je sjeverno od džamije, vijugava četvrtasta minareta na jugu. Vanjski zidovi i munara obloženi su pločama pješčenjaka. Unutrašnjost je prekrivena ravnim stropom koji se oslanja na četiri vitka nosača, u čijem se središtu nalazi kupola koja je na vrhu otvorena i osvjetljava sobu. Zid s mihrabom, molitvenom nišom, prekriven je crnim mramorom, dok je niša ukrašena sa 99 Božjih imena. Nasuprot niši nalazi se molitveni prostor za žene na galeriji.
Bila je to jedina džamija u Egiptu za saudijski arabij Nagrada Abdullatif Al Fozan za arhitekturu džamije AFAMA,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Nominiran[7][8].

dućan

kuhinja

U obližnjim gradovima postoje restorani Sōhāg i Ṭahṭā.

smještaj

Smještaj je moguć u obližnjem gradu Sōhāg.

zdravlje

Praktični savjeti

putovanja

Izleti su poslije Sōhāg i Ṭahṭā kao i za Crveni samostan i Bijeli samostan moguće.

književnost

  • Timm, Stefan: Baṣūn. U:Kršćanski koptski Egipat u arapsko doba; Svezak 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Dodaci Atlasu Tübingen na Bliskom Istoku: Serija B, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , Str. 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Pamin, svetac. U:Atija, Aziz Suryal (Ur.): Koptska enciklopedija; Svezak 6: Muha - celuloza. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 1878.

Web veze

Pojedinačni dokazi

  1. Spiegelberg, Wilhelm: Egipatska i grčka vlastita imena s etiketa mumija iz Rimskog carstva. Leipzig: Hinrichs, 1901, Demotičke studije; 1, Str. 71, br. 520.
  2. Npr.: Krebs, Fritz: Oznake grčke mumije iz Egipta. U:Časopis za egipatski jezik i antiku (ZÄS), ISSN0044-216X, Sv.32 (1894), Str. 36–51, posebno str. 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. Br. 82, 83 i 85.Gauthier, Henri: Bilješke geographiques sur le nome Panopolite. U:Bilten de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Sv.4 (1905), Str. 39-101, posebno str. 72 f.Gauthier, Henri: Nouvelles bilježi geographiques sur le nome Panopolite. U:Bilten de l’Institut Français d’Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Sv.10 (1912), Str. 89-130, posebno str. 111 f.
  3. Amélineau, Emile: Spomenici pour servir à l’histoire de l’Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; fasc. 2: Aux IVe, Ve, VIe i VIIe siècles: texte copte publié et traduit. Pariz: Leroux, 1895, Str. 737-741 (Vie de Pamin).
  4. P [ère] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Odnos Nouvélle En forme de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Pariz: Estienne Michallet, 1677, P. 371. Napisao je: "Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d’une autre ancienne ville, appellée Ibsóne."Vansleb, Ž [prije]: Sadašnja država Egipat: ili, Nova veza kasnog putovanja u kraljevstvo, izvedena u godinama 1672. i 1673.. London: John Starkey, 1678, P. 223.
  5. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Gornji Egipat: mjesta. U:Topografska bibliografija drevnih egipatskih hijeroglifskih tekstova, kipova, reljefa i slika; Sv.5. Oxford: Griffith Inst., Muzej Ashmolean, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , P. 5; PDF.
  6. Ramzī, Muḥammad: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-’l-bilād al-miṣrīya min ʿahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Svezak 2., Knjiga 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (naslovna stranica wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswān wa-maṣlaḥat al-ḥudūd. Kairo: Maṭbaʿat Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, Str. 124 f. (Gore navedeni brojevi).
  7. Egipatska džamija nominirana za svjetsku nagradu za arhitekturu, Poruka na Dnevne vijesti Egipat od 08. veljače 2019.
  8. AFAMA džamije trećeg ciklusa s kratkog popisa od 28. siječnja 2019.
Korisni članakOvo je koristan članak. Još uvijek postoje neka mjesta na kojima nedostaju informacije. Ako imate što dodati budi hrabar i dovršite ih.